नमाज़ का समय गाइड: पाँचों नमाज़ों के वक़्त आसान ज़बान में
फ़ज्र, ज़ुहर, अस्र, मग़रिब और इशा कब शुरू और ख़त्म होती हैं, टाइम टेबल की एक लाइन कैसे पढ़ें, अज़ान बनाम इक़ामत, और समय कहाँ से आते हैं। एक सादी गाइड।
हर मुसलमान दिन में पाँच बार नमाज़ पढ़ता है, और हर नमाज़ का एक वक़्त है: शुरुआत, अंत, और बीच का वह हिस्सा जिसमें वह सही है। क़ुरआन का मतलब है कि "नमाज़ मोमिनों पर तय वक़्तों पर फ़र्ज़ की गई है" (4:103), और नबी ﷺ ने हदें तफ़सील से सिखाईं। यह गाइड हर वक़्त को सादा अल्फ़ाज़ में समझाती है, टाइम टेबल की एक लाइन पढ़ना दिखाती है, और नमाज़ के समय पर हमारे बाक़ी लेखों के लिंक देती है।
नमाज़ के समय का टूल किसी भी शहर के लिए ये सब निकालता है; यह गाइड बताती है कि उन नंबरों का मतलब क्या है।
पाँचों वक़्त एक नज़र में
सबसे साफ़ बयान सहीह मुस्लिम (612) में हज़रत अब्दुल्लाह बिन अम्र की हदीस है। नबी ﷺ ने मतलब के तौर पर फ़रमाया: ज़ुहर का वक़्त तब है जब सूरज अपनी सबसे ऊँची जगह से ढल जाए और तब तक रहता है जब तक आदमी का साया उसके क़द के बराबर न हो जाए, जब तक अस्र न आ जाए; अस्र तब तक रहती है जब तक सूरज पीला न पड़ जाए; मग़रिब तब तक जब तक सुर्ख़ शफ़क़ ग़ायब न हो जाए; इशा आधी रात तक; और फ़ज्र सुबह फूटने से तब तक जब तक सूरज न निकल आए।
दूसरी अहम रिवायत जिबरील का लगातार दो दिन नबी ﷺ को नमाज़ पढ़ाना है, एक बार हर वक़्त की बिल्कुल शुरुआत में और एक बार बिल्कुल आख़िर में (अबू दाऊद 393; तिर्मिज़ी 149)। दोनों मिलकर नीचे की तालिका देती हैं।
| नमाज़ | वक़्त शुरू | वक़्त ख़त्म | आसमान में क्या दिखता है |
|---|---|---|---|
| फ़ज्र | सुब्ह-ए-सादिक़: पूरब के क्षितिज पर रोशनी की एक आड़ी पट्टी फैलती है | सूर्योदय | सूरज निकलने से पहले आसमान का रोशन होना |
| ज़ुहर | सौर दोपहर के थोड़ा बाद, जब सूरज पश्चिम की तरफ़ ढलने लगे | अस्र की शुरुआत | साए अभी-अभी फिर लंबे होने लगे हैं |
| अस्र | खड़ी चीज़ का साया उसकी लंबाई और दोपहर के साए के बराबर (हनफ़ी राय: दोगुनी लंबाई और दोपहर का साया) | सूर्यास्त (बेहतर है सूरज के पीला पड़ने से पहले) | दोपहर बाद के लंबे साए |
| मग़रिब | सूर्यास्त: पूरी तश्तरी क्षितिज के नीचे | जब सुर्ख़ शफ़क़ ग़ायब हो जाए (इशा की शुरुआत) | पश्चिम में लाल-नारंगी रोशनी का मद्धम पड़ना |
| इशा | सुर्ख़ शफ़क़ ग़ायब | बेहतर अंत आधी रात; ज़रूरत में बहुत से उलेमा फ़ज्र तक जायज़ मानते हैं | पूरा अंधेरा |
वक़्त सूरज से बँधे हैं, घड़ी से नहीं। टाइम टेबल बस किसी का यह हिसाब है कि आपके निर्देशांकों पर आसमान की वे घटनाएँ कब होती हैं, इसीलिए नंबर रोज़ खिसकते हैं और शहर-दर-शहर अलग हैं। अगर खगोल-विज्ञान जानना है तो पढ़ें नमाज़ के समय कैसे निकाले जाते हैं।
फ़ज्र: सुब्ह-ए-सादिक़ से सूर्योदय तक
फ़ज्र सुब्ह-ए-सादिक़ पर शुरू होती है, जब रोशनी की पतली पट्टी क्षितिज के साथ-साथ फैलती है। उससे पहले सुब्ह-ए-काज़िब होती है, रोशनी की एक खड़ी लकीर जो फिर मद्धम पड़ जाती है। रोज़ा भी इसी पल शुरू होता है, इसीलिए रमज़ान टाइम टेबल पर सहरी ख़त्म या इमसाक आम तौर पर फ़ज्र से कुछ मिनट पहले एहतियातन लिखा होता है।
वक़्त सूर्योदय पर ख़त्म होता है। क्योंकि सुब्ह-ए-सादिक़ को घड़ी पर फ़ोटो नहीं किया जा सकता, कैलकुलेटर सूरज के क्षितिज से नीचे के कोण का इस्तेमाल करते हैं, आम तौर पर 15° से 20° के बीच, और यही मुख्य वजह है कि दो ऐप फ़ज्र पर बीस मिनट या ज़्यादा का फ़र्क़ दिखा सकते हैं। देखें गणना के तरीक़े और फ़ज्र और सुब्ह-ए-सादिक़।
ज़ुहर: सूरज के ढलने के बाद
ज़ुहर तब शुरू होती है जब सूरज याम्योत्तर (मेरिडियन) पार करके उतरने लगे। टाइम टेबल एहतियातन सौर दोपहर के एक-दो मिनट बाद लिखते हैं। सौर दोपहर घड़ी पर शायद ही कभी 12:00 होती है; यह आपके टाइम ज़ोन के अंदर आपके देशांतर, डेलाइट सेविंग और साल के वक़्त पर निर्भर है। भारत में एक ही टाइम ज़ोन (IST) पूरब में कोलकाता से पश्चिम में मुंबई तक है, इसलिए कोलकाता में ज़ुहर मुंबई से लगभग एक घंटा पहले होती है। 8 फ़रवरी 2027 को दिल्ली में सौर दोपहर लगभग 12:35 है, इसलिए ज़ुहर 12:36 दिखती है।
ठीक सूरज की चोटी पर नमाज़ मकरूह है (मुस्लिम 831), इसलिए महफ़ूज़ शुरुआत वही है जो टाइम टेबल छापता है। जुमे के दिन जमात में शामिल होने वालों के लिए जुमा ज़ुहर की जगह लेता है; देखें जुमे की नमाज़।
अस्र: साए का नियम
अस्र तब शुरू होती है जब किसी चीज़ का साया उसकी अपनी लंबाई के बराबर हो जाए, उस साए के ऊपर जो दोपहर में पहले से था। यह जमहूर की राय है (मालिकी, शाफ़ई, हंबली और कई हनफ़ी टाइम टेबल)। हनफ़ी मसलक की असल राय दोगुनी लंबाई है, और भारत-पाकिस्तान की ज़्यादातर मस्जिदें इसी पर चलती हैं। दोनों में फ़ासला मौसम और अक्षांश के हिसाब से 30 से 80 मिनट है, और दोनों पुरानी, मज़बूत राय हैं। अस्र का समय, हनफ़ी और स्टैंडर्ड लेख में असल नंबर हैं।
अस्र सूर्यास्त पर ख़त्म होती है, मगर नबी ﷺ ने सूरज के पीला पड़ने के बाद के वक़्त को मजबूरी का वक़्त बताया, इसलिए बेहतर यह है कि उससे काफ़ी पहले पढ़ लें।
मग़रिब: सूर्यास्त से सुर्ख़ी ख़त्म होने तक
मग़रिब उस पल शुरू होती है जब सूरज की तश्तरी पूरी तरह डूब जाए। इसका वक़्त छोटा है, ज़्यादातर जगहों पर लगभग एक से डेढ़ घंटा, जब तक सुर्ख़ शफ़क़ ग़ायब न हो जाए। जाफ़री (शिया) अमल में मग़रिब थोड़ी देर से है, जब पूरब की सुर्ख़ी साफ़ हो जाए, इसीलिए उन टाइम टेबलों में कुछ डिग्री या लगभग 10 से 20 मिनट जोड़े जाते हैं।
रमज़ान का इफ़्तार मग़रिब पर है; रोज़ा उसी पल ख़त्म होता है जब नमाज़ का वक़्त शुरू होता है। हमारा सहरी और इफ़्तार का समय लेख रमज़ान का पहलू बताता है।
इशा: जब सुर्ख़ शफ़क़ ग़ायब हो जाए
इशा तब शुरू होती है जब पश्चिम की लाल रोशनी ग़ायब हो जाए। जमहूर सुर्ख़ शफ़क़ लेते हैं; इमाम अबू हनीफ़ा से मंसूब राय बाद की सफ़ेद रोशनी लेती है। कैलकुलेटर इसे क्षितिज से 14° से 18° नीचे के तौर पर, या खाड़ी के कुछ तरीक़ों में मग़रिब के बाद तय 90 मिनट के तौर पर लिखते हैं। ज़्यादा इशा और शफ़क़ में।
इशा का बेहतर अंत आधी रात है, जो सूर्यास्त से सुबह तक गिनी जाती है, घड़ी के 12 बजे से नहीं। बहुत से उलेमा ज़रूरत वाले के लिए फ़ज्र तक इसे सही मानते हैं; दूसरे आधी रात को असल अंत मानते हैं। अगर आप इशा देर से पढ़ते हैं, तो आधी रात से पहले का निशाना रखें और अपने हालात के लिए किसी भरोसेमंद आलिम से पूछें।
टाइम टेबल की एक लाइन कैसे पढ़ें
यह दिल्ली के लिए सोमवार 8 फ़रवरी 2027 (रमज़ान 1448 का अनुमानित पहला दिन) की एक लाइन है, कराची के तरीक़े और हनफ़ी अस्र के साथ:
| तारीख़ | फ़ज्र | सूर्योदय | ज़ुहर | अस्र | मग़रिब | इशा |
|---|---|---|---|---|---|---|
| सोम 8 फ़र. 2027 | 05:45 | 07:05 | 12:36 | 16:29 | 18:06 | 19:26 |
इसे ऐसे पढ़ें:
- हर नंबर उस वक़्त की शुरुआत है। वक़्त का अंत लाइन का अगला नंबर है (फ़ज्र 07:05 पर ख़त्म, ज़ुहर 16:29 पर, वग़ैरा)। इशा का अंत छपा नहीं होता; वह आधी रात है, यहाँ लगभग 23:56।
- सूर्योदय कोई नमाज़ नहीं। यह फ़ज्र को बंद करता है और लगभग 15 से 20 मिनट का मकरूह वक़्त खोलता है।
- अगर टाइम टेबल में सहरी ख़त्म या इमसाक का कॉलम है, तो वह फ़ज्र से पहले की एहतियात है, रोज़ा शुरू होने का वक़्त नहीं।
- कुछ टाइम टेबलों में हर नमाज़ के बगल में जमात या इक़ामत का कॉलम होता है। वह उस मस्जिद में जमात का समय है, जो आगे समझाया गया है।
- स्टैंडर्ड अस्र के साथ उसी दिन अस्र 15:43 होती; बाक़ी सब नंबर वही रहते।
उसी दिन कहीं और घड़ी के समय मिलते-जुलते दिखते हैं मगर वक़्तों की लंबाई अलग होती है, इसीलिए सफ़र में नमाज़ के समय को अपना अलग लेख चाहिए।
अज़ान और इक़ामत दो अलग समय हैं
अज़ान एलान करती है कि वक़्त खुल गया। इक़ामत (तकबीर) जमात के खड़े होने से ठीक पहले की पुकार है, और उसे मस्जिद तय करती है: अक्सर अज़ान के 10 से 30 मिनट बाद, कभी-कभी घड़ी का एक तय समय जो महीने में एक ही बार बदलता है। जमात से नमाज़ का सवाब अकेले से 27 गुना ज़्यादा है (बुख़ारी 645; मुस्लिम 650), तो अगर जा सकते हैं, जमात का कॉलम देखें। घर पर पढ़ते हैं तो अज़ान का समय ही अहम है।
मस्जिद की अज़ान का समय आपके ऐप से क्यों नहीं मिलता? अलग तरीक़ा, अलग अस्र का नियम, कुछ एहतियात के मिनट, या राउंडिंग। मस्जिद का समय बनाम ऐप हर वजह और उसका हल एक-एक करके बताता है।
जब नमाज़ मकरूह है
तीन छोटे वक़्त अलग रखे गए हैं: सूरज निकलते वक़्त, जब वह चोटी पर हो, और डूबते वक़्त (मुस्लिम 831)। ऊपर के वक़्त इनका पहले से ख़याल रखते हैं, मगर इन पलों के क़रीब नफ़्ल नमाज़ों में एहतियात चाहिए, और अपवादों पर मसलक अलग हैं। चाश्त या सुन्नत नमाज़ें तय करने से पहले मकरूह वक़्त पढ़ें।
सुन्नत नमाज़ें और ऊँचे अक्षांश
चाश्त (ज़ुहा) सूर्योदय के लगभग 15 मिनट बाद से ज़ुहर से थोड़ा पहले तक है; तहज्जुद रात के आख़िरी तिहाई हिस्से में बेहतर है, जो मग़रिब से फ़ज्र तक गिना जाता है। सुन्नत नमाज़ों के समय लेख दिखाता है कि हमारा टूल इन्हें कैसे निकालता है। लगभग 48° अक्षांश से ऊपर गर्मियों का सूरज कभी क्षितिज से 18° नीचे नहीं जाता और फ़ज्र-इशा का अंदाज़ा आधी रात जैसे नियमों से लगाना पड़ता है; देखें ऊँचे अक्षांशों पर नमाज़ का समय। भारत में यह मसला नहीं आता।
इस सिलसिले के बाक़ी लेख
- नमाज़ के समय कैसे निकाले जाते हैं: सूरज की स्थिति और एक मिसाल।
- गणना के तरीक़े: कौन-सा देश कौन-से कोण इस्तेमाल करता है।
- अस्र: हनफ़ी और स्टैंडर्ड।
- ऊँचे अक्षांशों पर नमाज़ का समय।
- मस्जिद का समय बनाम ऐप।
- क़िबला की दिशा, बिना कम्पास क़िबला और क़िबला टूल।
- फ़ज्र और सुब्ह-ए-सादिक़; इशा और शफ़क़।
- मकरूह वक़्त; सुन्नत नमाज़ों के समय।
- सफ़र में नमाज़ के समय; हवाई जहाज़ या ट्रेन में नमाज़।
- मस्जिद का टाइम टेबल छापना; परिवार के साथ नमाज़ के समय साझा करना।
ख़ुद नमाज़ पढ़ने के तरीक़े के लिए नमाज़ कैसे पढ़ें और रकअत की तालिका से शुरू करें। और जो कुछ आपके अपने हालात से जुड़ा हो, उसके लिए किसी भरोसेमंद आलिम या इमाम से पूछें।
काम के टूल
सवाल-जवाब
हर नमाज़ का वक़्त कितनी देर रहता है?
यह मौसम और आपके अक्षांश पर निर्भर है। ऊपर की मिसाल (दिल्ली, 8 फ़रवरी 2027, हनफ़ी अस्र) में फ़ज्र का वक़्त 1 घंटा 20 मिनट, ज़ुहर का 3 घंटे 53 मिनट, अस्र का 1 घंटा 37 मिनट, मग़रिब का 1 घंटा 20 मिनट और इशा का लगभग आधी रात तक रहता है। गर्मियों में उसी जगह ज़ुहर का वक़्त लगभग पौने पाँच घंटे और अस्र का दो घंटे से ज़्यादा हो जाता है। टाइम टेबल या टूल अगली नमाज़ की सही शुरुआत देता है, जो मौजूदा नमाज़ का अंत है।
क्या वक़्त की शुरुआत में नमाज़ पढ़ना बेहतर है?
वक़्त की शुरुआत में पढ़ने की आम तौर पर फ़ज़ीलत है, और जिबरील की हदीस (अबू दाऊद 393) हर वक़्त की शुरुआत और आख़िर दोनों पर नमाज़ दिखाती है ताकि उसकी हदें बताई जा सकें। इशा एक अपवाद है: उसे कुछ देर से पढ़ना पसंद किया गया जब लोगों पर बोझ न हो। वक़्त के अंदर कहीं भी पढ़ना सही है।
मस्जिद का टाइम टेबल हर नमाज़ के लिए दो समय क्यों दिखाता है?
पहला अज़ान का समय है, जब वक़्त शुरू होता है, और दूसरा इक़ामत (जमात) का समय, जब सफ़ें बनती हैं। पहले के बाद कभी भी अकेले पढ़ सकते हैं; जमात के साथ पढ़ना हो तो दूसरे से पहले पहुँचें।
सूर्योदय का कॉलम किसलिए है? सूर्योदय पर तो कोई नमाज़ नहीं।
सूर्योदय फ़ज्र के वक़्त का अंत है, और सूर्योदय के बाद थोड़ी देर नमाज़ मकरूह है (मुस्लिम 831)। यह इशराक़ और चाश्त के लिए और कुछ रमज़ान टाइम टेबलों के लिए भी हवाले का बिंदु है।
अगर कोई वक़्त पूरा निकल जाए तो?
जैसे ही याद आए पढ़ लें (बुख़ारी 597; मुस्लिम 684)। क़ज़ा नमाज़ों की तफ़सील, और तरतीब पर मसलकों का फ़र्क़, छूटी नमाज़ों (क़ज़ा) वाले लेख में है।
क्या नमाज़ के समय रोज़ बदलते हैं?
हाँ, ज़्यादातर जगहों पर रोज़ एक-दो मिनट, विषुव (इक्विनॉक्स) के क़रीब और ऊँचे अक्षांशों पर ज़्यादा। इसीलिए टाइम टेबल महीने के हिसाब से छपते हैं और एक तय सूची से बेहतर वह टूल है जो रोज़ दोबारा हिसाब लगाए।
हवाले
- क़ुरआन 4:103; 11:114; 17:78; 20:130; 30:17-18
- सहीह मुस्लिम 612 (नमाज़ों के वक़्त, अब्दुल्लाह बिन अम्र की हदीस)
- सुनन अबू दाऊद 393; जामे तिर्मिज़ी 149 (जिबरील का दो दिन नमाज़ पढ़ाना)
- सहीह मुस्लिम 831 (तीन वक़्त नमाज़ मकरूह है)
- सहीह बुख़ारी 597; सहीह मुस्लिम 684 (भूली हुई नमाज़ पढ़ना)
- सहीह बुख़ारी 645; सहीह मुस्लिम 650 (जमात)