जुमे की नमाज़: वक़्त, तरीक़ा और जुमे की सुन्नतें
जुमा क्या है, कब पढ़ा जाता है, ख़ुत्बा और दो रकअत कैसे होती हैं, जुमे की सुन्नतें, किस पर फ़र्ज़ है, और दफ़्तर-स्कूल के लिए अमली सुझाव।
यह गाइड आम राय और हवाले समझाती है। यह फ़तवा नहीं है। अपने हालात के लिए किसी भरोसेमंद आलिम या इमाम से पूछें।
जुमा हफ़्ते की वह जमाती नमाज़ है जो शुक्रवार को ज़ुहर की जगह लेती है। क़ुरआन सीधे इसका हुक्म देता है (62:9–10): मतलब यह कि जब जुमे के दिन नमाज़ के लिए पुकारा जाए तो अल्लाह की याद की तरफ़ दौड़ो और ख़रीद-फ़रोख़्त छोड़ दो, और जब नमाज़ पूरी हो जाए तो फिर निकलो और अल्लाह का फ़ज़्ल तलाश करो। नबी ﷺ ने जुमे को वह बेहतरीन दिन बताया जिस पर सूरज निकलता है (मुस्लिम 854)।
जुमा कब है?
जुमा ज़ुहर के वक़्त में पढ़ा जाता है, सूरज के ढलने के बाद। ज़्यादातर मस्जिदों में ख़ुत्बा ज़ुहर शुरू होने के 10–30 मिनट बाद शुरू होता है। हंबली इसे दोपहर से थोड़ा पहले शुरू करने की इजाज़त देते हैं; बाक़ी मसलकों में ज़ुहर का वक़्त दाख़िल होना ज़रूरी है।
क्योंकि ज़ुहर का वक़्त साल भर खिसकता है, नमाज़ का समय देखें और फिर मस्जिद का अपना एलान, क्योंकि ख़ुत्बे का समय मस्जिद का चुना हुआ घड़ी का तय समय होता है। दिल्ली में ज़ुहर साल भर लगभग 12:06 (अक्टूबर के आख़िर) से 12:36 (फ़रवरी) के बीच शुरू होती है, इसलिए भारत की ज़्यादातर मस्जिदें ख़ुत्बे का एक ही समय, जैसे 12:45 या 1:15, साल भर रख सकती हैं। लंदन जैसे ऊँचे अक्षांश पर ज़ुहर दिसंबर में लगभग 11:50 और जून में 13:05 शुरू होती है, तो वहाँ मस्जिद सर्दियों में 12:15 और गर्मियों में 13:15 का एलान कर सकती है।
नमाज़ कैसे होती है
- पहली अज़ान, जिसके बाद लोग बैठ जाते हैं। मुस्लिम-बहुल देशों की बहुत सी मस्जिदें, भारत की भी, पहले एक और अज़ान देती हैं; यह हज़रत उस्मान के ज़माने में जोड़ी गई।
- ख़ुत्बा: इमाम दो हिस्सों में ख़ुत्बा देता है, बीच में थोड़ी देर बैठकर। सुनना नमाज़ का हिस्सा है। नबी ﷺ ने फ़रमाया कि ख़ुत्बे के दौरान बग़ल वाले से "चुप रहो" कहना भी लग़्व है (बुख़ारी 934), तो न बातें, न फ़ोन, और इमाम के शुरू करने के बाद कोई नफ़्ल नहीं (शाफ़ई और हंबली ख़ुत्बे के दौरान आने वाले को तहिय्यतुल-मस्जिद की जल्दी दो रकअत की इजाज़त देते हैं; हनफ़ी और मालिकी नहीं)। भारत की बहुत सी मस्जिदों में अरबी ख़ुत्बे से पहले उर्दू या हिंदी में बयान होता है; वह बयान अलग है, असल ख़ुत्बा अरबी वाला है।
- इक़ामत और इमाम की इमामत में दो रकअत, ऊँची आवाज़ में, किसी भी नमाज़ की पहली दो रकअत की तरह (नमाज़ कैसे पढ़ें)। आम तौर पर अल-अअला और अल-ग़ाशिया, या अल-जुमुआ और अल-मुनाफ़िक़ून पढ़ी जाती हैं।
- सलाम के बाद: ज़िक्र, फिर चाहें तो सुन्नत रकअतें।
पूरा इजतिमा आम तौर पर 30–45 मिनट लेता है।
जुमे की सुन्नतें
| सुन्नत | हवाला |
|---|---|
| ग़ुस्ल, साफ़ कपड़े, ख़ुशबू, मिस्वाक | बुख़ारी 883 |
| जल्दी जाना और इमाम के क़रीब बैठना | बुख़ारी और मुस्लिम ने रिवायत की |
| हो सके तो पैदल, इत्मीनान से जाना | बुख़ारी ने रिवायत की |
| जुमेरात की रात या जुमे को सूरह अल-कहफ़ पढ़ना | हाकिम और बैहक़ी ने रिवायत की |
| नबी ﷺ पर ज़्यादा दुरूद भेजना | अबू दाऊद ने रिवायत की |
| जुमे की "क़बूलियत की घड़ी" में दुआ (बहुत से उलेमा: मग़रिब से पहले का आख़िरी घंटा, या नमाज़ के दौरान) | बुख़ारी और मुस्लिम ने रिवायत की |
| ख़ुत्बा ख़ामोशी से सुनना | बुख़ारी 934 |
जुमे का एक अमली मामूल: फ़ज्र के बाद या काम पर निकलने से पहले ग़ुस्ल, सफ़र में या लंच में अल-कहफ़ (देखें जुमे को सूरह अल-कहफ़), ख़ुत्बे से पहले पहुँचना, फ़ोन साइलेंट, अस्र और मग़रिब के बीच दुआ।
किस पर फ़र्ज़ है?
सब मसलक सहमत हैं कि जुमा बालिग़, समझदार, मुक़ीम, सेहतमंद, आज़ाद मुसलमान मर्दों पर फ़र्ज़ है जो सफ़र में न हों। ये माज़ूर हैं, हालाँकि शामिल हों तो उनका जुमा सही है:
- औरतें। किसी मसलक में फ़र्ज़ नहीं; मस्जिद में आ सकती हैं। बहुत सी औरतें नियमित आती हैं, दूसरी घर पर ज़ुहर पढ़ती हैं। देखें औरतें और नमाज़।
- मुसाफ़िर। जमहूर ऐसे सफ़र पर, जिसमें क़स्र जायज़ हो, मुसाफ़िर को छूट देते हैं; वह ज़ुहर (क़स्र) पढ़ता है। हनफ़ी भी मुसाफ़िर को छूट देते हैं। कुछ उलेमा कहते हैं कि जो मुसाफ़िर जुमे के दिन किसी शहर में ठहरा हो वह आसान हो तो शामिल हो।
- बीमार, बीमारों की देखभाल करने वाले, और जिन्हें असल नुक़सान का डर हो (सख़्त मौसम, ख़तरा)।
- बच्चे बुलूग़ से पहले।
बिना उज़्र जुमा छोड़ना संगीन बात है; तीन जुमे छोड़ने वालों के बारे में मशहूर हदीस में चेतावनी है। जहाँ हाज़िरी सचमुच नामुमकिन हो, वहाँ ज़ुहर पढ़ी जाती है।
नौकरी या पढ़ाई के साथ जुमा
जुमे की नमाज़ आम तौर पर काम के घंटों में पड़ती है। कुछ काम के तरीक़े:
- जल्दी और साफ़ पूछें। "मुझे जुमे को 1:00 बजे लगभग 45–60 मिनट चाहिए, और मैं पहले आकर या छोटा लंच लेकर वक़्त पूरा कर दूँगा।" भारत के बहुत से दफ़्तर इसे मामूल की धार्मिक गुज़ारिश मानते हैं; ज़रूरत हो तो लिखकर दें।
- सबसे क़रीब का जुमा ढूँढें, जिसमें यूनिवर्सिटी की मस्जिदें, अस्पतालों की नमाज़ की जगहें और दफ़्तरों के इलाक़ों की मस्जिदें शामिल हैं; कई में काम करने वालों के लिए 1:00 या 1:30 की जमात होती है। शहरों के पेज स्थानीय नमाज़ के समय देते हैं; मस्जिदें अपने ख़ुत्बे के समय ख़ुद बताती हैं।
- जहाँ मस्जिद दो जमातें करती हो, बाद वाली चुनें।
- शिफ़्ट वाले: अगर नौकरी की असल मजबूरी से न जा सकें (जैसे शिफ़्ट के बीच कोई नर्स), तो ज़ुहर पढ़ें और जिन जुमों में जा सकें उनमें जाएँ। अपनी ख़ास नौकरी के बारे में किसी भरोसेमंद आलिम या इमाम से पूछें।
- छात्र: स्कूल आम तौर पर माँ-बाप की चिट्ठी के साथ लंच में छोटी ग़ैर-हाज़िरी की इजाज़त देते हैं। देखें दफ़्तर या स्कूल में नमाज़।
आम ग़लतियाँ
- ख़ुत्बे के दौरान पहुँचकर हनफ़ी या मालिकी मस्जिद में, जहाँ ऐसा नहीं होता, दो सुन्नत रकअतें पढ़ना।
- जुमा सही होने के बावजूद "एहतियातन" बाद में ज़ुहर पढ़ना; यह ज़रूरी नहीं।
- आगे पहुँचने के लिए लोगों की गर्दनें फलाँगना; जहाँ सफ़ ख़त्म हो वहीं बैठें।
- इमाम की आख़िरी दुआ के दौरान निकल जाना; सलाम तक बैठे रहें।
अपने हालात के लिए, ख़ासकर कम से कम जमात और दफ़्तर की छूट के बारे में, किसी भरोसेमंद आलिम या इमाम से पूछें।
काम के टूल
सवाल-जवाब
अगर मैं ख़ुत्बा शुरू होने के बाद पहुँचूँ तो?
चुपचाप शामिल हों और सुनें। अगर इमाम के साथ कम से कम एक रकअत मिल जाए, तो दूसरी ख़ुद पूरी करें और ज़्यादातर मसलकों में आपका जुमा सही है। अगर दूसरे रुकू के बाद पहुँचें, तो जमहूर के नज़दीक उसे ज़ुहर (चार रकअत) के तौर पर पूरा करें।
क्या जुमा घर पर या दफ़्तर में कुछ साथियों के साथ पढ़ा जा सकता है?
कम से कम तादाद और बस्ती की शर्त पर मसलक अलग हैं; कई एक खुली जमात में अच्छी-ख़ासी तादाद ज़रूरी मानते हैं, जबकि दूसरे छोटे समूह भी क़बूल करते हैं। जहाँ पास की मस्जिद में जुमा होता हो वहाँ जाएँ; वरना अपने दफ़्तर के बारे में किसी भरोसेमंद आलिम से पूछें।
जुमा ज़ुहर की जगह है या उसके साथ?
उसकी जगह। जो जुमा पढ़ ले वह उस दिन ज़ुहर नहीं पढ़ता। जिसका जुमा छूट जाए वह हमेशा की तरह ज़ुहर पढ़ता है।
अगर मस्जिद भर जाए तो क्या दूसरी जमात होती है?
मुस्लिम-अल्पसंख्यक देशों की बहुत सी मस्जिदें जगह के लिए दो या तीन जमातें करती हैं; भारत के बड़े शहरों में कुछ मस्जिदें भी ऐसा करती हैं। उलेमा इस पर अलग राय रखते हैं कि यह बेहतर है या नहीं, मगर किसी भी जमात में शामिल होने से फ़र्ज़ अदा हो जाता है। समय के लिए मस्जिद का नोटिस बोर्ड देखें।
क्या जुमे से पहले सुन्नत रकअतें पढ़नी ज़रूरी हैं?
हनफ़ी और शाफ़ई पहले और बाद चार-चार की सलाह देते हैं (शाफ़ई: दो या चार); मालिकी और हंबली के यहाँ पहले कोई तय सुन्नत नहीं मगर नफ़्ल की सलाह है; जुमे के बाद दो या चार रकअत की रिवायत है। कोई भी फ़र्ज़ नहीं।
हवाले
- क़ुरआन 62:9–10
- सहीह मुस्लिम 854 (जुमा सबसे बेहतर दिन है)
- सहीह बुख़ारी 883 (जुमे के दिन ग़ुस्ल और ख़ुशबू)
- सहीह बुख़ारी 934 (ख़ुत्बे के दौरान ख़ामोशी)
- जुमे को सूरह अल-कहफ़: हाकिम और बैहक़ी ने रिवायत की