Asr-Zeit: Hanafitisch oder Standard? Die Schattenregel erklärt
Asr beginnt, wenn der Schatten so lang ist wie der Gegenstand (Standard) oder doppelt so lang (hanafitisch). Echte Zeiten für Berlin, London und Mekka.
Asr ist das einzige Gebet, dessen Beginn sich aus einem Schatten ergibt und nicht aus dem Winkel der Sonne unter dem Horizont. Zwei Lesarten dieser Schattenregel gibt es seit den ersten Jahrhunderten, und sie liefern Asr-Zeiten, die zwischen einer halben Stunde und deutlich über einer Stunde auseinanderliegen. Wenn deine App eine Einstellung „Asr: Standard / Hanafitisch“ hat, ist es genau das, was sie verändert.
Die Regel selbst
Im Hadith, in dem Dschibril die Gebete anleitet (Abu Dawud 393; Tirmidhi 149), wurde Asr am ersten Tag gebetet, als der Schatten eines Dings so lang war wie das Ding selbst, und am zweiten Tag, als er doppelt so lang war. In Sahih Muslim (612) heißt es, Dhuhr dauere, bis der Schatten eines Mannes seiner Körpergröße entspricht.
Daraus folgt:
- Standard (Mehrheit): Asr beginnt, wenn der Schatten eines Gegenstands so lang ist wie seine Höhe, zusätzlich zu dem Schatten, den er am Mittag hatte. So sehen es die Malikiten, Schafiiten und Hanbaliten, unter den Hanafiten Abu Yusuf und Muhammad asch-Schaibani, und so rechnen auch viele hanafitische Kalender.
- Hanafitisch: Asr beginnt, wenn der Schatten doppelt so lang ist wie der Gegenstand, plus Mittagsschatten. Das ist die von Abu Hanifa selbst überlieferte Position und in vielen hanafitischen Gemeinden üblich, besonders in Südasien und in der Türkei.
Die Mehrheit liest den zweiten Tag im Bericht Dschibrils so, dass Ende von Dhuhr und Beginn von Asr ein einziger Moment sind, sodass der Schatten von einer Länge schon zu Asr gehört. Die hanafitische Lesart lässt Dhuhr bis zu zwei Längen laufen. Beide Lesarten sind aus denselben Texten abgeleitet; deshalb erklärt keine Seite die andere für ungültig.
Selbst nachmessen
Das geht mit einem Stab an einem sonnigen Platz.
- Am Sonnenhöchststand (die Dhuhr-Zeit auf deinem Kalender ist nah genug) markierst du die Spitze des Stabschattens. Das ist der Mittagsschatten.
- Addiere die Höhe des Stabs zu dieser Länge für das Standard-Asr, oder die doppelte Höhe für das hanafitische Asr. Markiere diese Entfernung vom Fuß des Stabs.
- Wenn die Schattenspitze deine Marke erreicht, hat Asr nach dieser Regel begonnen.
Für einen 1 m langen Stab in London am 8. Februar 2027 beträgt der Mittagsschatten etwa 2,3 m. Das Standard-Asr beginnt, wenn der Schatten 3,3 m erreicht, das hanafitische Asr bei 4,3 m.
Echte Zahlen
Alle Zeiten sind mit unserem Werkzeug für die genannten Tage berechnet; die Fadschr- und Ischa-Methode hat auf Asr keinen Einfluss.
| Stadt | Datum | Standard-Asr | Hanafitisches Asr | Abstand |
|---|---|---|---|---|
| Berlin | 21. Dez. 2026 | 13:39 | 14:07 | 28 Min. |
| Berlin | 8. Feb. 2027 | 14:39 | 15:16 | 37 Min. |
| Berlin | 21. Juni 2027 | 17:33 | 18:48 | 75 Min. |
| London | 21. Dez. 2026 | 13:38 | 14:07 | 29 Min. |
| London | 8. Feb. 2027 | 14:36 | 15:14 | 38 Min. |
| London | 21. Juni 2027 | 17:25 | 18:40 | 75 Min. |
| Mekka | 8. Feb. 2027 | 15:50 | 16:39 | 49 Min. |
| Mekka | 21. Juni 2027 | 15:42 | 17:01 | 79 Min. |
| Karatschi | 8. Feb. 2027 | 15:58 | 16:45 | 47 Min. |
| Istanbul | 21. Juni 2027 | 17:07 | 18:21 | 74 Min. |
Zwei Muster fallen auf. Der Abstand ist überall im Winter am kleinsten und im Sommer am größten. Und in niedrigen Breiten wie Mekka beträgt er selbst im Winter rund 50 Minuten, weil die Sonne mittags noch recht hoch steht.
Warum der Abstand von Jahreszeit und Breitengrad abhängt
Die Länge eines Schattens ist Höhe × tan(Zenitwinkel). Steht die Sonne hoch (kleiner Zenitwinkel), ändert sich der Tangens langsam; die Sonne muss also weit sinken, bis der Schatten von einer Länge auf zwei wächst. Steht die Sonne ohnehin tief, wie im Winter in Mitteleuropa, ändert sich der Tangens schnell, und die beiden Schattenlängen liegen keine halbe Stunde auseinander.
Anders gesagt: Im Londoner Dezember kommt die Sonne nie über 15°, der Mittagsschatten ist schon 3,7-mal so lang wie die Höhe, das Standard-Asr folgt nur 1 h 38 min nach Dhuhr und das hanafitische Asr 29 Minuten später. Im Londoner Juni erreicht die Sonne 62°, Schatten sind kurz, und die beiden Momente liegen über eine Stunde auseinander.
Praktische Folgen
- Länge der Asr-Zeit. Nach der hanafitischen Regel ist das Asr-Fenster kürzer, denn es endet trotzdem bei Sonnenuntergang. Im mitteleuropäischen Winter beginnt das hanafitische Asr manchmal nur 1 h 45 min vor Maghrib. Schieb es nicht hinaus.
- Länge der Dhuhr-Zeit. Nach der hanafitischen Regel läuft Dhuhr länger, was bei der Arbeit oder in der Schule hilft, wenn der frühere Zeitpunkt ungünstig ist; siehe Gebet bei der Arbeit oder in der Schule.
- Gemeinschaftsgebet. Moscheen mit gemischter Gemeinde legen die Asr-Iqama oft nach dem hanafitischen Beginn, damit alle mitbeten können. Das ist ein Grund, warum das Asr deiner Moschee eine Stunde später sein kann als in deiner App; den Rest erklärt Moschee-Zeiten und Apps.
- Ramadan. Keine Auswirkung auf das Fasten; nur die Gebetszeit verschiebt sich.
Die verpönte Zeit am Ende von Asr
Welcher Regel du auch folgst: Der Prophet (s.) hat es als Gebet des Heuchlers beschrieben, Asr hinauszuschieben, bis die Sonne gelb geworden ist und tief steht (überliefert bei Muslim). Die letzten 15 bis 20 Minuten vor Sonnenuntergang sollte man für Asr lieber meiden, und die Zeit von der Gelbfärbung bis zum Sonnenuntergang ist eine der drei verpönten Zeiten; siehe verbotene Gebetszeiten.
Einstellung in unserem Werkzeug
Wähle im Gebetszeiten-Werkzeug unter der Methodenauswahl Asr: Standard oder Asr: Hanafitisch. Die Einstellung wird für die Städteseiten und den druckbaren Kalender gemerkt. Wenn du einen Kalender mit einer Moschee teilst, sag dazu, welche Asr-Regel er verwendet; beides ist gültig, es kommt nur darauf an, dass alle wissen, welche gedruckt ist.
Welcher Regel du folgst, ist Sache deiner Rechtsschule und deiner Gemeinde. Wenn du unsicher bist, frag einen Gelehrten oder Imam, dem du vertraust, statt hin- und herzuwechseln.
Nützliche Werkzeuge
Fragen und Antworten
Welche Asr-Zeit ist die richtige?
Beide sind seit Jahrhunderten anerkannte Positionen großer Gelehrter. Der Mehrheitsregel (eine Schattenlänge) folgen die Malikiten, Schafiiten und Hanbaliten sowie viele hanafitische Gelehrte; die Zwei-Schatten-Regel ist die von Abu Hanifa überlieferte Ansicht. Richte dich nach deiner Moschee oder deiner Rechtsschule und frag im Zweifel einen Gelehrten, dem du vertraust.
Ich folge der hanafitischen Zeit. Darf ich Asr trotzdem zur früheren Zeit beten?
Viele hanafitische Gelehrte halten das für gültig, besonders in der Gemeinschaft, weil die frühere Zeit die Ansicht der beiden wichtigsten Schüler Abu Hanifas und der Mehrheit ist. Andere raten zu warten. Genau diese Frage gehört zu deinem eigenen Imam.
Ich folge der Standardzeit. Liegt die spätere hanafitische Zeit noch innerhalb von Asr?
Ja. Nach beiden Regeln reicht die Asr-Zeit bis zum Sonnenuntergang, der spätere Beginn liegt also klar im Zeitfenster. Nur eines ist zu vermeiden: Asr so lange hinauszuschieben, bis die Sonne schon gelb und tief steht.
Warum ist der Abstand im Sommer größer?
Im Sommer steht die Sonne hoch, und Schatten wachsen langsam; es dauert also länger von einer Schattenlänge zur zweiten. Im Winter steht die Sonne tief, Schatten werden schnell länger, und die beiden Momente liegen nah beieinander.
Was ist der Mittagsschatten, und warum wird er dazugerechnet?
Außer in den Tropen an bestimmten Tagen hat ein senkrechter Gegenstand auch am Sonnenhöchststand einen kurzen Schatten. Die Regel misst den Schatten, der seit Mittag dazugekommen ist; deshalb wird der Mittagsschatten zur einen (oder doppelten) Gegenstandslänge addiert, bevor man vergleicht.
Quellen
- Sahih Muslim 612 (die Zeiten der Gebete)
- Sunan Abu Dawud 393; Dschami' at-Tirmidhi 149 (Dschibril leitet die Gebete an zwei Tagen)
- Koran 2:238 (haltet die Gebete ein, besonders das mittlere Gebet)