Зикр после намаза: полная последовательность с переводом

Минуты после салама — одно из самых лёгких поклонений дня. Вы уже сидите, уже обращены к кибле, уже в омовении. Пророк ﷺ использовал этот момент для короткого, устоявшегося набора поминаний, и сподвижники передали его настолько подробно, что мы можем следовать той же последовательности сегодня.

В этой статье эта последовательность дана по порядку, с арабским текстом в транслитерации, переводом смысла на простой русский и источником каждого пункта. Короткая версия занимает около двух минут, полная — около пяти. Ничто здесь не обязательно. Сам намаз завершён в момент, когда вы произнесли салам; это сунна, которая следует за ним.

Последовательность коротко

Шаги 1–3 произносятся сразу после салама, не сходя с места. Шаги 4–7 можно читать в любом порядке; большинство начинает с тасбиха и заканчивает Кораном.

Шаг 1: истигфар, три раза

Астагфиру-Ллах. (أستغفر الله)

Смысл: «Прошу прощения у Аллаха».

Произносится трижды сразу после салама. В сообщении Саубана в «Сахихе» Муслима (591) говорится, что Посланник Аллаха ﷺ, завершив намаз, трижды просил прощения, а затем произносил слова из шага 2. Некоторые добавляют «аль-Азым» (Великий) или «ва атубу иляйх» (и каюсь перед Ним); самая короткая форма — та, что записана в хадисе.

Почему просить прощения сразу после поклонения? Потому что в каждом намазе есть пробелы: блуждающие мысли, поспешный поклон. Истигфар заполняет их прежде, чем вы встанете.

Шаг 2: Аллахумма анта-с-салям

Аллахумма анта-с-салям, ва минка-с-салям, табаракта йа за-ль-джаляли ва-ль-икрам. (اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام)

Смысл: «О Аллах, Ты — Мир, и от Тебя — мир. Благословен Ты, о Обладатель величия и щедрости».

Произносится один раз, из того же хадиса (Муслим 591). Ас-Салям — одно из имён Аллаха: вы только что закончили намаз словами «ас-саляму алейкум» тем, кто рядом, и теперь обращаетесь к источнику всякого мира.

Шаг 3: свидетельство единобожия

Ля иляха илля-Ллаху вахдаху ля шарика лях, ляху-ль-мульку ва ляху-ль-хамду, ва хува ‘аля кулли шай’ин кадир. Аллахумма ля мани‘а лима а‘тайт, ва ля му‘тыйа лима мана‘т, ва ля йанфа‘у за-ль-джадди минка-ль-джадд.

Смысл: «Нет бога, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен. О Аллах, никто не удержит того, что Ты дал, и никто не даст того, что Ты удержал, и не поможет обладателю богатства перед Тобой его богатство».

Передали аль-Бухари и Муслим от аль-Мугиры ибн Шубы, который научился этому у Пророка ﷺ и передал в письме Муавии. Произносится один раз. Это самый длинный из «немедленных» азкаров, так что учите его последним, если осваиваете набор по частям.

Шаг 4: тасбих, тахмид, такбир (по 33)

• Субхана-Ллах (سبحان الله): «Пречист Аллах» (Он свободен от любого недостатка). 33 раза.
• Аль-хамду ли-Ллях (الحمد لله): «Вся хвала Аллаху». 33 раза.
• Аллаху акбар (الله أكبر): «Аллах велик». 33 раза.

Это подтверждают два известных сообщения. В «Сахихе» аль-Бухари (843) бедные мухаджиры пожаловались, что богатые могут давать милостыню и освобождать рабов, а они нет; Пророк ﷺ велел им произносить эти три фразы по 33 раза после каждого намаза. В «Сахихе» Муслима (597) за тремя фразами следует один тахлиль (шаг 5), чтобы довести до ста, с обещанием, что грехи будут прощены, даже если их как пены морской.

Произносите их в естественном темпе; девяносто девять фраз занимают около полутора минут.

Другие достоверные счёта

Короткая версия 10/10/10 выручает, когда вы молитесь на работе или учёбе и у вас есть лишь минута; см. намаз на работе или учёбе.

Шаг 5: завершение сотни

Ля иляха илля-Ллаху вахдаху ля шарика лях, ляху-ль-мульку ва ляху-ль-хамду, ва хува ‘аля кулли шай’ин кадир.

Смысл: «Нет бога, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен».

Произносится один раз после 99 фраз шага 4 как сотая (Муслим 597). Это первая половина шага 3 без окончания «Аллахумма ля мани‘а…».

Шаг 6: аят аль-Курси

Аят аль-Курси — 255-й аят суры «аль-Бакара». Смысл вкратце: Аллах — нет бога, кроме Него, Живого, Вседержителя; не одолевают Его ни дремота, ни сон; Ему принадлежит то, что на небесах и на земле; никто не заступится перед Ним иначе как с Его позволения; Он знает, что перед ними и что позади них; Его Курси объемлет небеса и землю, и не тяготит Его их охрана; Он — Возвышенный, Великий.

Хадис от Абу Умамы, записанный ан-Насаи в «ас-Сунан аль-кубра» и названный аль-Альбани достоверным, говорит: кто читает аят аль-Курси после каждого обязательного намаза, тому ничто не помешает войти в Рай, кроме смерти. Это занимает около 30 секунд. Если вы ещё не знаете его наизусть, читайте с мусхафа или телефона и выучите за неделю.

Шаг 7: три «Куль»

Суры «аль-Ихляс» (112), «аль-Фаляк» (113) и «ан-Нас» (114), по одному разу. Укба ибн Амир передал, что Посланник Аллаха ﷺ велел ему читать эти три суры после каждого намаза; это записано у Абу Дауда, ат-Тирмизи и ан-Насаи. После фаджра и магриба многие читают каждую из них трижды, следуя отдельному сообщению об утренних и вечерних азкарах.

Их смысл в одну строку: «аль-Ихляс» утверждает, что Аллах Един, Самодостаточен, не рождён и не рождал, и нет никого, равного Ему; «аль-Фаляк» ищет защиты у Господа рассвета от зла творений, тьмы, колдовства и зависти; «ан-Нас» ищет защиты у Господа людей от наущений шайтана.

Сколько это занимает?

Пять намазов по пять минут — 25 минут в день. Если это кажется много, начните с минимального набора после каждого намаза и полного — после фаджра и магриба, когда большинство и так сидит за утренними и вечерними азкарами. Страница времени намаза показывает, когда у вас есть спокойный промежуток до следующего намаза.

Счёт на пальцах

Абдуллах ибн Амр передал, что видел, как Пророк ﷺ считал тасбих на правой руке (Абу Дауд 1502). Самый простой способ: на каждом пальце три фаланги; касайтесь каждой фаланги большим пальцем, и три пальца дают девять, четыре — двенадцать, и так далее. Три круга по одиннадцати фалангам или счёт до 33 — дважды по четырём пальцам и один раз по трём — оба способа работают. Большинство находит свою схему за несколько дней.

Чётки и счётчики в телефоне тоже широко используются; статья счёт тасбиха сравнивает варианты. Чем бы вы ни пользовались, цель в том, чтобы счёт шёл фоном, а слова оставались на первом плане.

Как сохранить присутствие сердца

Коран описывает верующих как тех, кто много поминает Аллаха (33:41) и чьи сердца находят покой в Его поминании (13:28). Можно произнести все сто фраз, думая об обеде. Помогают три привычки:

• Знайте смысл. Невозможно присутствовать в словах, которых не понимаешь. Выучите перевод каждой строки выше, прежде чем заучивать арабский.
• Оставайтесь сидеть. Вставание, поиск обуви и проверка телефона уводят внимание. Дайте азкарам их собственные две-пять минут на том же месте.
• Чуть замедлите темп. Тридцатитройки — та часть, которую чаще всего комкают. Произносить каждую фразу как предложение, а не как слог, меняет очень многое.

Если вам трудно с вниманием внутри самого намаза, об этом отдельно — в статье сосредоточенность в намазе.

План на неделю, чтобы выучить набор

К концу недели у вас будет весь набор; держите распечатанную карточку в своём уголке для намаза, пока он не закрепится. Коран говорит, что намаз предписан в определённое время (4:103); азкары дают каждому из этих пяти времён мягкое завершение вместо резкого обрыва. Статья постоянство в пяти намазах показывает, как маленькие устойчивые привычки вроде этой облегчают сами намазы.