روزے کے مسائل: روزہ کس پر فرض ہے، نیت اور سنتیں
رمضان کے روزے کی بنیادی باتیں: قرآن کیا کہتا ہے، روزہ کس پر فرض ہے، کسے رخصت ہے (بیمار، مسافر، حاملہ، بزرگ)، نیت اور روزانہ کی سنتیں۔
یہ مضمون عام آرا اور حوالے بیان کرتا ہے۔ یہ فتویٰ نہیں ہے۔ اپنے معاملے کے لیے کسی قابلِ اعتماد عالم یا امام سے پوچھیں۔
رمضان کا روزہ اسلام کا چوتھا رکن ہے۔ قرآن اسے 2:183–185 میں فرض کرتا ہے: روزہ مومنوں پر ویسے ہی فرض کیا گیا جیسے ان سے پہلوں پر، گنتی کے چند دن، تاکہ وہ تقویٰ حاصل کریں؛ جو بیمار یا مسافر ہو وہ بعد میں دن پورے کرے؛ جو روزہ نہ رکھ سکے وہ ایک مسکین کو کھانا کھلائے؛ اور اللہ آسانی چاہتا ہے، تنگی نہیں۔ یہ مضمون وہ بنیادی باتیں بتاتا ہے جو ہر روزہ دار کو معلوم ہونی چاہئیں۔ یہ تمام مسالک کے مطابق عام معلومات ہیں، فتویٰ نہیں؛ اپنے معاملے کے لیے کسی قابلِ اعتماد عالم یا امام سے پوچھیں۔
روزہ کیا ہے
صبحِ صادق (فجر) سے غروبِ آفتاب (مغرب) تک آپ عبادت کی نیت سے کھانے، پینے اور ازدواجی تعلق سے رکے رہتے ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ جو ایمان اور ثواب کی امید کے ساتھ رمضان کے روزے رکھے اس کے پچھلے گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں (صحیح بخاری 38؛ صحیح مسلم 760)۔
روزہ ڈھال بھی ہے (صحیح بخاری 1894): روزہ دار نہ جھگڑا کرتا ہے نہ گالی دیتا ہے، اور اگر کوئی اسے گالی دے تو کہتا ہے "میں روزے سے ہوں"۔ اور جو جھوٹی بات اور اس پر عمل نہ چھوڑے، اللہ کو اس کے کھانا پینا چھوڑنے کی کوئی ضرورت نہیں (صحیح بخاری 1903)۔ تو روزے کا ایک جسم ہے (نہ کھانا نہ پینا) اور ایک روح (زبان اور غصے پر قابو)۔ دونوں اہم ہیں۔
روزہ شروع اور ختم ہونے کے عین منٹ کے لیے دیکھیں سحری اور افطاری کے اوقات۔
روزہ کس پر فرض ہے
روزہ ہر اس مسلمان پر فرض ہے جو:
- بالغ ہو،
- عاقل ہو،
- جسمانی طور پر قادر ہو، اور
- مقیم ہو (مسافر نہ ہو)، اور خواتین کے لیے، حیض یا نفاس کی حالت میں نہ ہو۔
بچوں پر فرض نہیں۔ بہت سے گھرانے انہیں آدھے دن کے روزے سے مشق کرواتے ہیں؛ دیکھیں بچے اور رمضان۔
کسے رخصت ہے
| صورتِ حال | مسالک کیا کہتے ہیں | بعد میں |
|---|---|---|
| ایسی بیماری جسے روزہ بڑھا دے یا بہت مشکل بنا دے | روزہ چھوڑ سکتے ہیں (2:184) | صحت یاب ہو کر دن پورے کریں |
| سفر (اتنا فاصلہ جس میں قصر جائز ہو) | روزہ چھوڑ سکتے ہیں؛ نقصان نہ ہو تو روزہ رکھنا بھی درست ہے | دن پورے کریں |
| حیض، نفاس | روزہ نہیں رکھ سکتیں | دن پورے کریں (صحیح مسلم 335) |
| حمل یا دودھ پلانا، نقصان کے اندیشے کے ساتھ | روزہ چھوڑ سکتی ہیں | حنفی: صرف قضا۔ شافعی اور حنبلی: قضا، اور اگر اندیشہ بچے کے لیے تھا تو فدیہ بھی۔ مالکی: قضا؛ دودھ پلانے میں بعض آرا کے مطابق فدیہ۔ |
| بڑھاپا یا دائمی بیماری، قضا کا کوئی حقیقی امکان نہیں | روزہ نہیں رکھتا | فدیہ: ہر دن کے بدلے ایک مسکین کو کھانا |
| حقیقی خطرے کے ساتھ سخت جسمانی مشقت | علما کا اختلاف؛ بہت سے اس دن روزہ توڑنے کی اجازت دیتے ہیں جب یہ خطرناک ہو جائے | وہ دن پورا کریں |
ذیابیطس جیسی دائمی بیماریوں میں رمضان سے پہلے ڈاکٹر کی رائے ضروری ہے۔ NHS اور IDF-DAR کی ذیابیطس اور رمضان کی رہنما ہدایات دونوں رمضان سے پہلے معائنے کی سفارش کرتی ہیں۔ دیکھیں بیماری کی حالت میں روزہ اور چھوٹے ہوئے روزے، قضا اور فدیہ۔
نیت
نیت دل کا یہ عزم ہے کہ کل رمضان کا روزہ رکھنا ہے۔ اسے الفاظ کی ضرورت نہیں۔ سحری کے لیے اٹھنا خود نیت کی علامت ہے۔
مسالک کا فرق وقت میں ہے:
- شافعی، حنبلی: ہر فرض روزے کے لیے نیت پچھلی رات، فجر سے پہلے ہونی چاہیے۔
- حنفی: رمضان کے روزے کی نیت اسی دن تقریباً دوپہر سے پہلے تک کی جا سکتی ہے، بشرطیکہ کچھ کھایا نہ ہو؛ رات پہلے کرنا بہتر ہے۔
- مالکی: پہلی رات کی ایک نیت پورے رمضان کے لیے کافی ہے، جب تک سفر، بیماری یا حیض سے تسلسل نہ ٹوٹے، جس کے بعد نئی نیت درکار ہے۔
عملی طریقہ: ہر رات نیت تازہ کریں۔ یہ ہر مسلک کے مطابق درست ہے۔
روزانہ کی سنتیں
- سحری کھائیں، چاہے تھوڑی سی، اور دیر سے کھائیں۔ اس میں برکت ہے (صحیح بخاری 1923؛ صحیح مسلم 1095)۔
- مغرب پر فوراً روزہ کھولیں (صحیح بخاری 1957؛ صحیح مسلم 1098)، بہتر ہے کھجور اور پانی سے، پھر اصل کھانے سے پہلے مغرب کی نماز پڑھیں۔ دیکھیں افطار کی سنت۔
- زبان کی حفاظت کریں۔ نہ جھوٹ، نہ غیبت، نہ جھگڑا۔
- رات کو تراویح پڑھیں اور قرآن پڑھیں؛ نبی کریم ﷺ ہر رمضان جبرائیل علیہ السلام کے ساتھ قرآن کا دور کرتے تھے (بخاری کی روایت)۔
- دل کھول کر دیں۔ آپ ﷺ رمضان میں سب سے زیادہ سخی ہوتے تھے (بخاری کی روایت)۔
- مسواک یا ٹوتھ برش استعمال کریں، دعا کریں، اور آخری عشرے کو تلاش کریں۔
کن چیزوں سے روزہ نہیں ٹوٹتا
دانت صاف کرنا، تھوک نگلنا، کھانے کا ذائقہ زبان پر چکھنا بغیر نگلے (کچھ کے نزدیک مکروہ)، نہانا، خوشبو لگانا، سرمہ، خون کا ٹیسٹ اور ایسے زیادہ تر انجکشن جو غذا نہ دیں۔ تفصیلی اور اختلافی صورتیں روزہ کن چیزوں سے ٹوٹتا ہے میں ہیں۔
2027 کے لیے ایک سادہ روزانہ معمول
رمضان 2027 فروری میں آ رہا ہے، اس لیے شمالی نصف کرے میں روزے چھوٹے ہیں: تقریباً 11 سے 13 گھنٹے۔ لندن کی مثال، 15 فروری: فجر 05:38، مغرب 17:15۔
- 04:45 جاگیں، ہو سکے تو تہجد پڑھیں، سحری کھائیں
- 05:28 کھانا بند (10 منٹ کی امساک کی گنجائش)، 05:38 فجر
- کام یا پڑھائی معمول کے مطابق؛ ظہر کے بعد مختصر آرام مددگار ہے
- 17:15 کھجور اور پانی سے افطار، مغرب کی نماز، کھانا
- 18:40 عشاء، پھر تراویح، پھر جلدی سونا
اپنے شہر کے درست اوقات رمضان کیلنڈر پر دیکھیں، اور متوقع تاریخیں رمضان 2027 پر۔
مفید ٹولز
سوال و جواب
کیا نیت زبان سے کہنا ضروری ہے؟
نہیں۔ نیت دل میں ہوتی ہے۔ سحری کے وقت یہ جاننا کہ آپ کل رمضان کا روزہ رکھ رہے ہیں، یہی نیت ہے۔ الفاظ کہنا ضروری نہیں، اگرچہ کچھ لوگوں کو مختصر جملہ مددگار لگتا ہے۔
کیا پورے مہینے کی ایک نیت کافی ہے؟
مالکی رمضان کے آغاز میں ایک نیت کو پورے مہینے کے لیے کافی سمجھتے ہیں جب تک تسلسل نہ ٹوٹے۔ حنفی، شافعی اور حنبلی ہر رات نیت ضروری سمجھتے ہیں۔ ہر رات نیت تازہ کرنا سب سے محفوظ ہے اور اس میں کوئی مشقت نہیں۔
بچے پر روزہ کس عمر سے فرض ہے؟
بلوغت سے۔ اس سے پہلے فرض نہیں، اگرچہ بچوں کو حوصلہ دیا جاتا ہے کہ وہ اپنی طاقت کے مطابق آدھے دن یا کچھ پورے روزوں سے مشق کریں۔
میں حاملہ ہوں۔ کیا مجھے روزہ رکھنا ہوگا؟
اگر آپ کو اپنی یا بچے کی صحت کے نقصان کا اندیشہ ہو تو آپ روزہ چھوڑ سکتی ہیں۔ بعد میں قضا کریں، فدیہ دیں یا دونوں، اس میں مسالک کا فرق ہے۔ اپنے ڈاکٹر سے بات کریں اور کسی قابلِ اعتماد عالم سے پوچھیں۔
اگر میں عمر یا دائمی بیماری کی وجہ سے بالکل روزہ نہ رکھ سکوں تو؟
قرآن 2:184 ان لوگوں کے لیے جو روزہ نہیں رکھ سکتے، ہر چھوٹے ہوئے دن کے بدلے ایک مسکین کو کھانا کھلانے (فدیہ) کی اجازت دیتا ہے۔ مقدار کے لیے ہمارا چھوٹے ہوئے روزوں کا مضمون دیکھیں۔
حوالہ جات
- قرآن 2:183–185
- صحیح بخاری 38؛ صحیح مسلم 760 (ایمان اور ثواب کی امید کے ساتھ رمضان کے روزے)
- صحیح بخاری 1894 (روزہ ڈھال ہے)
- صحیح بخاری 1903 (روزے میں جھوٹی بات)
- صحیح بخاری 1923؛ صحیح مسلم 1095 (سحری)
- صحیح بخاری 1957؛ صحیح مسلم 1098 (افطار میں جلدی)
- صحیح مسلم 335 (حیض کے بعد روزوں کی قضا)