چھوٹے ہوئے روزے: قضا، فدیہ اور کفارہ کی وضاحت

زیادہ تر لوگوں کے کچھ روزے زندگی میں چھوٹ جاتے ہیں: بیماری، سفر، حیض، حمل، کوئی آپریشن۔ قرآن (2:184) اس کا براہِ راست حکم دیتا ہے: دوسرے دنوں میں اتنی ہی گنتی پوری کرو، اور جو روزہ بالکل نہ رکھ سکیں وہ اس کے بدلے مسکین کو کھانا کھلائیں۔ یہ مضمون تین اصطلاحیں واضح کرتا ہے جو آپ سنیں گے: قضا (دن پورے کرنا)، فدیہ (کھانا کھلانا) اور کفارہ (تلافی)، اور 2027 کی حقیقی تاریخوں کے ساتھ دکھاتا ہے کہ وہ کیسے لاگو ہوتی ہیں۔

قضا: چھوٹے ہوئے دن کو پورا کرنا

جائز عذر کی وجہ سے چھوٹا ہوا دن رمضان کے بعد ایک روزہ رکھ کر پورا کیا جاتا ہے۔ یہی حکم اس صورت میں ہے جب آپ نے بیماری یا سفر کی وجہ سے دن کے درمیان روزہ توڑ دیا ہو۔ بھول کر کھانا پینا روزہ نہیں توڑتا اور اس کی قضا نہیں (بخاری 1933؛ مسلم 1155)۔

کب۔ جمہور علما (مالکی، شافعی، حنبلی) کہتے ہیں کہ دن اگلے رمضان سے پہلے پورے ہونے چاہییں۔ حنفیہ کہتے ہیں کہ کوئی مقررہ آخری وقت نہیں، مگر بلا وجہ تاخیر مکروہ ہے۔ عملاً اگلے رمضان کو آخری وقت سمجھیں۔

کیسے۔ ایک دن کے بدلے ایک دن، نیت فجر سے پہلے کر کے۔ دن لگاتار بھی رکھے جا سکتے ہیں اور الگ الگ بھی۔ ان دنوں سے بچیں جن میں روزہ ممنوع ہے: عید الفطر (متوقع منگل 9 مارچ 2027)، عید الاضحیٰ (متوقع اتوار 16 مئی 2027) اور اس کے بعد کے تین دن۔

اگر آخری وقت گزر جائے۔ جو شخص بلا عذر اگلے رمضان تک قضا مؤخر کر دے، تین جمہور مذاہب کے نزدیک اس پر قضا کے ساتھ ہر دن کا فدیہ بھی ہے؛ حنفیہ کہتے ہیں صرف قضا۔ جو شخص اس لیے روزہ نہ رکھ سکا کہ عذر جاری رہا (مثلاً طویل بیماری)، وہ قدرت ملتے ہی قضا کرے اور اس پر کچھ اور نہیں۔

فدیہ: روزے کے بجائے کھانا کھلانا

فدیہ ان لوگوں کے لیے ہے جو روزہ نہیں رکھ سکتے اور جن سے قضا کی توقع بھی نہیں: بہت بوڑھے، اور وہ لوگ جنہیں ایسی دائمی بیماری ہے جس کے بہتر ہونے کی ڈاکٹر امید نہیں رکھتا۔ جمہور کے نزدیک یہ بلا عذر تاخیر پر بھی لازم ہے، جیسا اوپر بیان ہوا، اور بعض مذاہب میں اس حاملہ یا دودھ پلانے والی عورت پر بھی جس نے بچے کی خاطر روزہ چھوڑا (دیکھیں بیماری کی حالت میں روزہ)۔

کتنا۔ ہر چھوٹے ہوئے دن کے بدلے ایک مسکین کو کھانا۔ مذاہب مقدار کو بنیادی غذا کے حساب سے بتاتے ہیں: شافعیہ اور مالکیہ ایک مد (تقریباً 0.75 کلو گندم یا چاول) لیتے ہیں؛ حنفیہ آدھا صاع گندم (تقریباً 1.6 سے 2 کلو) یا پورا صاع کھجور یا جو لیتے ہیں اور قیمت نقد دینے کی اجازت دیتے ہیں۔ اکثر ممالک میں مساجد اور فلاحی ادارے رمضان سے پہلے فی دن کی مقامی رقم کا اعلان کرتے ہیں، اور ادا کرنے کا سب سے آسان طریقہ یہی ہے۔ آپ خود کھانا پکا کر بھی کھلا سکتے ہیں۔

کب۔ رمضان کے دوران روز بہ روز بھی دیا جا سکتا ہے اور آخر میں یک مشت بھی۔ اگر کوئی شخص بعد میں صحت یاب ہو کر روزہ رکھنے کے قابل ہو جائے تو جمہور کہتے ہیں کہ دیا ہوا فدیہ کافی ہے اور قضا کی ضرورت نہیں، اگرچہ بعض علما قضا بھی مانگتے ہیں۔ کسی قابلِ اعتماد عالم یا امام سے پوچھیں۔

کفارہ: جان بوجھ کر روزہ توڑنے کی تلافی

کفارہ رمضان کا روزہ بلا عذر جان بوجھ کر توڑنے کی سخت سزا ہے۔ صحیح بخاری اور صحیح مسلم کی حدیث ایک ایسے شخص کے بارے میں ہے جس نے روزے کے دن بیوی سے ہمبستری کر لی؛ نبی کریم ﷺ نے اسے غلام آزاد کرنے کا حکم دیا، اور نہ کر سکے تو دو مہینے لگاتار روزے رکھنے کا، اور نہ کر سکے تو ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلانے کا۔ آج اس کا مطلب ہے ساٹھ دن لگاتار روزے، یا اگر یہ ممکن نہ ہو تو ساٹھ مسکینوں کو کھانا، اور اس کے ساتھ اس دن کی قضا۔

چاروں سنی مذاہب جان بوجھ کر ہمبستری پر کفارہ لازم کرتے ہیں۔ حنفیہ اور مالکیہ جان بوجھ کر بلا عذر کھانے پینے پر بھی کفارہ لازم کرتے ہیں؛ شافعیہ اور حنابلہ اس پر صرف قضا اور توبہ کہتے ہیں۔ جعفری فقہا کسی بھی صورت میں جان بوجھ کر روزہ توڑنے پر کفارہ لازم سمجھتے ہیں۔ چونکہ نتائج سنگین ہیں اور آپ کے مذہب اور حالات پر منحصر ہیں، یہ سوال کسی قابلِ اعتماد عالم سے پوچھنے کا ہے، کسی ویب سائٹ سے نہیں۔ ہر صورت میں سب سے پہلے سچی توبہ ہے۔

عملی مثال: رمضان 1448 (2027)

امینہ صحت مند ہے مگر حیض کی وجہ سے رمضان 1448 (متوقع 8 فروری سے 8 مارچ 2027) کے چھ روزے چھوڑ بیٹھی۔ عید الفطر (متوقع منگل 9 مارچ 2027) کے بعد اس کے سامنے یہ صورتیں ہیں:

قضا کے دنوں کو ایک ہی نیت سے شوال کے چھ روزوں کے ساتھ ملایا جا سکتا ہے یا نہیں، اس پر شوال کے چھ روزے میں بحث ہے۔ اس کے والد، عمر 82 سال، جنہیں ڈاکٹر نے روزہ نہ رکھنے کا مشورہ دیا ہے، اپنی مسجد کے اعلان کردہ نرخ پر 29 دن کا فدیہ دیتے ہیں، یا کسی ایسے فلاحی ادارے کو 29 کھانے دیتے ہیں جو ضرورت مندوں کو کھانا فراہم کرتا ہے۔

حساب رکھنا

• چھوٹے ہوئے دن اسی وقت لکھ لیں؛ موبائل کے نوٹس میں ایک سطر کافی ہے۔
• عید اور ان دیگر دنوں کے لیے جن میں روزہ جائز نہیں، ہجری کیلنڈر دیکھیں۔
• شعبان (متوقع 9 جنوری 2027 سے) کو رمضان سے پہلے آخری موقع سمجھیں؛ دیکھیں رمضان کی تیاری کی فہرست۔
• سفر کی وجہ سے چھوٹے دنوں کے لیے سفر میں روزہ پڑھیں، اور روزہ کن چیزوں سے ٹوٹتا ہے، اس کے لیے روزہ کن چیزوں سے ٹوٹتا ہے۔

اپنی صورتِ حال کے لیے، خصوصاً جہاں کفارہ یا برسوں کے چھوٹے ہوئے روزوں کا معاملہ ہو، کسی قابلِ اعتماد عالم یا امام سے پوچھیں۔