Sholat Jumat: Waktu, Tata Cara, dan Sunnah-sunnahnya

Sholat Jumat adalah sholat berjamaah mingguan yang menggantikan Dzuhur pada hari Jumat. Al-Qur'an memerintahkannya langsung (62:9–10): maknanya, apabila diseru untuk sholat pada hari Jumat, bersegeralah mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli, dan apabila sholat telah selesai, bertebaranlah di bumi dan carilah karunia Allah. Nabi saw. menggambarkan Jumat sebagai hari terbaik yang disinari matahari (Muslim 854).

Kapan sholat Jumat?

Sholat Jumat dikerjakan pada waktu Dzuhur, setelah matahari tergelincir dari puncaknya. Di kebanyakan masjid khutbah dimulai 10–30 menit setelah masuk Dzuhur. Mazhab Hanbali membolehkan mulai sedikit sebelum tengah hari; mazhab lain mensyaratkan waktu Dzuhur sudah masuk.

Karena waktu Dzuhur bergeser sepanjang tahun, periksa jadwal sholat lalu pengumuman masjid sendiri, karena waktu khutbah adalah jam tetap yang dipilih masjid. Contoh Jakarta (jadwal Kemenag): Dzuhur masuk sekitar 11:51 pada pertengahan Desember dan 11:56 pada pertengahan Juni, pergeseran yang kecil, sehingga masjid-masjid biasanya mengumandangkan azan Jumat sekitar pukul 12:00 sepanjang tahun. Di London pergeserannya jauh lebih besar: Dzuhur sekitar 11:50 pada Desember dan 13:05 pada Juni, sehingga masjid di sana mengumumkan khutbah 12:15 pada musim dingin dan 13:15 pada musim panas.

Tata caranya

1. Azan pertama, setelah itu jamaah menenangkan diri. Banyak masjid di negara mayoritas Muslim, termasuk Indonesia, mengumandangkan azan yang lebih awal juga; ini ditambahkan pada masa Utsman.
2. Khutbah: imam menyampaikan khutbah dalam dua bagian, duduk sejenak di antaranya. Mendengarkan adalah bagian dari sholat. Nabi saw. bersabda bahwa bahkan berkata "diamlah" kepada orang di sebelah saat khutbah sudah termasuk sia-sia (al-Bukhari 934), jadi tidak mengobrol, tidak main ponsel, dan tidak sholat sunnah begitu khatib sudah mulai (Syafi'i dan Hanbali membolehkan dua rakaat tahiyatul masjid yang ringkas jika Anda datang saat khutbah; Hanafi dan Maliki tidak).
3. Iqamah dan dua rakaat yang dipimpin imam, dibaca keras, seperti dua rakaat pertama sholat apa pun (tata cara sholat). Al-A'la dan al-Ghasyiyah, atau al-Jumu'ah dan al-Munafiqun, lazim dibaca.
4. Setelah salam: dzikir, lalu sholat sunnah jika mau.

Seluruh rangkaian biasanya memakan waktu 30–45 menit.

Sunnah-sunnah hari Jumat

Rutinitas Jumat yang praktis: mandi setelah Subuh atau sebelum berangkat kerja, al-Kahfi di perjalanan atau saat istirahat (lihat Surah al-Kahfi pada hari Jumat), tiba sebelum khutbah, ponsel senyap, berdoa antara Ashar dan Maghrib.

Siapa yang wajib hadir?

Semua mazhab sepakat sholat Jumat wajib bagi laki-laki Muslim yang dewasa, berakal, mukim, sehat, merdeka, dan tidak sedang bepergian. Berikut yang mendapat keringanan, meski Jumatnya sah jika hadir:

• Perempuan. Tidak wajib menurut mazhab mana pun; dipersilakan di masjid. Banyak perempuan hadir rutin, yang lain sholat Dzuhur di rumah. Lihat perempuan dan sholat.
• Musafir. Mayoritas membebaskan musafir dalam perjalanan yang membolehkan qashar; ia sholat Dzuhur (diqashar). Hanafi juga membebaskan musafir. Sebagian ulama berpendapat musafir yang sedang singgah di suatu kota pada hari Jumat sebaiknya hadir jika mudah.
• Orang sakit, perawat orang sakit, dan yang khawatir bahaya nyata (cuaca ekstrem, ancaman keamanan).
• Anak-anak sebelum balig.

Meninggalkan Jumat tanpa uzur adalah perkara serius; ada hadits terkenal yang memperingatkan orang yang mengabaikan tiga Jumat. Jika kehadiran benar-benar tidak mungkin, dikerjakan Dzuhur sebagai gantinya.

Jumat bagi pekerja dan pelajar

Di Indonesia jam istirahat Jumat umumnya sudah menyesuaikan, dan masjid kantor atau musala kampus biasanya menyelenggarakan Jumat sendiri. Di negara minoritas Muslim, sholat Jumat biasanya jatuh di jam kerja. Beberapa pendekatan yang bisa dijalankan:

• Minta izin sejak awal dan spesifik. "Saya perlu sekitar 45–60 menit setiap Jumat pukul 13:00, dan saya ganti dengan masuk lebih awal atau istirahat makan siang lebih singkat." Banyak pemberi kerja di Eropa dan Amerika Utara mengakomodasi ini sebagai permintaan keagamaan yang wajar; tuliskan jika perlu.
• Cari Jumat terdekat, termasuk musala kampus, ruang ibadah rumah sakit, dan pusat komunitas; banyak yang menggelar Jumat pukul 12:30 atau 13:00 untuk pekerja. Halaman kota memuat jadwal sholat setempat; masjid mengumumkan waktu khutbahnya sendiri.
• Pilih gelombang yang lebih lambat jika masjid menggelar dua gelombang.
• Pekerja sif: jika Anda tidak bisa hadir karena tuntutan pekerjaan yang nyata (misalnya perawat di tengah sif), sholat Dzuhur dan hadirilah Jumat yang Anda bisa. Tanyakan kepada ustaz atau imam yang Anda percaya tentang pekerjaan Anda.
• Pelajar: sekolah umumnya mengizinkan absen singkat saat jam makan siang dengan surat orang tua. Lihat sholat di tempat kerja atau sekolah.

Kesalahan yang umum

• Datang saat khutbah lalu sholat dua rakaat sunnah dengan mencolok di masjid Hanafi atau Maliki, tempat hal itu tidak dilakukan.
• Sholat Dzuhur setelahnya "untuk jaga-jaga" padahal Jumatnya sah; ini tidak diperlukan.
• Melangkahi jamaah untuk mencapai saf depan; duduklah di ujung saf yang ada.
• Pulang saat imam masih membaca doa penutup; tetaplah duduk sampai salam.

Untuk keadaan Anda sendiri, terutama soal jumlah minimal jamaah dan keringanan di tempat kerja, tanyakan kepada ustaz atau imam yang Anda percaya.