صدقۂ فطر (فطرانہ): کس پر واجب ہے، کتنا اور کب ادا کریں
صدقۂ فطر یعنی فطرانے کی وضاحت: کون کس کی طرف سے دے، مقدار (ایک صاع، تقریباً 2.5 سے 3 کلو غذا)، مذاہب کے مطابق غلہ یا نقد، اور آخری وقت۔ عید 2027 سے پہلے۔
یہ مضمون عام آرا اور حوالے بیان کرتا ہے۔ یہ فتویٰ نہیں ہے۔ اپنے معاملے کے لیے کسی قابلِ اعتماد عالم یا امام سے پوچھیں۔
صدقۂ فطر (جسے زکاۃ الفطر یا فطرانہ بھی کہتے ہیں) رمضان کے اختتام پر ہر مسلمان پر واجب ایک چھوٹا سا مقررہ صدقہ ہے۔ نبی کریم ﷺ نے اسے ہر مسلمان پر، غلام ہو یا آزاد، مرد ہو یا عورت، چھوٹا ہو یا بڑا، کھجور کا ایک صاع یا جو کا ایک صاع مقرر فرمایا، اور حکم دیا کہ یہ لوگوں کے نمازِ عید کو نکلنے سے پہلے ادا کیا جائے (صحیح بخاری 1503؛ صحیح مسلم 984)۔ آپ ﷺ نے اس کا مقصد روزہ دار کے لیے لغو اور بے حیائی کی باتوں سے پاکیزگی اور مسکینوں کے لیے کھانا بتایا (سنن ابو داؤد 1609)۔
یہ سادہ ہے، مگر ہر سال تین سوال اٹھتے ہیں: کون کس کی طرف سے دے، کتنا، اور غلہ یا رقم۔ یہ رہنما آرا بتاتا ہے؛ اپنے معاملے کے لیے کسی قابلِ اعتماد عالم یا امام سے پوچھیں۔
کون دے، اور کس کی طرف سے
ہر وہ مسلمان جس کے پاس عید کے دن اور رات کی اپنی ضرورت سے زائد غذا ہو، اسے ادا کرے۔ زیادہ تر حنفی علما بنیادی ضروریات سے زائد نصاب کے برابر مال کی ملکیت شرط رکھتے ہیں، جبکہ جمہور کے نزدیک صرف ایک دن کی زائد غذا کافی ہے۔ دونوں صورتوں میں تقریباً ہر کمانے والا گھرانہ ادا کرتا ہے۔
گھر کا سربراہ ان کی طرف سے دیتا ہے:
- خود اپنی،
- اپنی بیوی کی (جمہور؛ حنفیہ کہتے ہیں کہ اگر بیوی صاحبِ مال ہو تو خود دے، مگر رواج یہی ہے کہ شوہر دیتا ہے)،
- اپنے نابالغ یا زیرِ کفالت بچوں کی،
- اپنے ساتھ رہنے والے والدین اور رشتہ داروں کی جن کی کفالت وہ کرتا ہے،
- رمضان کے آخری دن غروب سے پہلے پیدا ہونے والے بچے کی (اور بعض آرا کے مطابق عید کی فجر سے پہلے پیدا ہونے والے کی)۔
عملی مثال: دو والدین، تین بچوں اور ساتھ رہنے والی دادی پر مشتمل خاندان چھ حصے دے گا۔ اگر مقامی مسجد یا علما نے فی کس رقم، مثال کے طور پر، 300 روپے مقرر کی ہو تو خاندان 1800 روپے دے گا۔ اکیلا رہنے والا طالب علم ایک حصہ دیتا ہے۔ جو شخص رمضان میں مسلمان ہوا وہ بھی ایک حصہ دیتا ہے۔
جس نے روزے نہ رکھے ہوں (بیماری یا سفر کی وجہ سے) وہ بھی صدقۂ فطر دیتا ہے؛ یہ عید سے جڑا ہے، روزے سے نہیں۔
کتنا: ایک صاع
صاع نبی کریم ﷺ کے زمانے کا حجم کا پیمانہ ہے، چار مُد (دونوں ہتھیلیوں کے لپ)۔ وزن میں تبدیل کریں تو یہ غذا پر منحصر ہے:
| غذا | ایک صاع کا تخمینی وزن |
|---|---|
| گندم کا آٹا | تقریباً 2.0 سے 2.2 کلو |
| چاول | تقریباً 2.5 سے 2.7 کلو |
| کھجور | تقریباً 2.5 سے 3.0 کلو (نمی کے لحاظ سے مختلف) |
| جو | تقریباً 2.0 کلو |
| کشمش | تقریباً 2.5 کلو |
آج زیادہ تر ادارے 2.5 سے 3 کلو مقامی بنیادی غذا کو محفوظ مقدار کہتے ہیں۔ حنفیہ صحابہ کے عمل کی بنیاد پر گندم کا نصف صاع (تقریباً 1.6 سے 2 کلو) کافی سمجھتے ہیں، مگر دوسری غذاؤں کا پورا صاع۔ پاکستان اور بھارت میں علما عموماً ہر سال گندم، جو، کھجور اور کشمش کے حساب سے فطرانے کی الگ الگ رقمیں بتاتے ہیں؛ جو اپنی وسعت کے مطابق زیادہ قیمت والی چیز کا حساب دے، اس کی ترغیب دی جاتی ہے۔
غذا وہ ہونی چاہیے جو آپ کے علاقے کے لوگ واقعی بنیادی خوراک کے طور پر کھاتے ہیں: جنوبی ایشیا میں گندم یا چاول، مشرقِ وسطیٰ اور مغرب میں گندم یا آٹا، افریقہ کے کچھ حصوں میں مکئی، اور جہاں کھجور بنیادی غذا ہو وہاں کھجور۔
غلہ یا نقد
| مذہب | موقف |
|---|---|
| حنفی | غذا کی قیمت نقد دینا جائز اور اکثر بہتر ہے، کیونکہ رقم سے غریب اپنی ضرورت کی چیز خرید سکتا ہے |
| مالکی، شافعی، حنبلی | حدیث کے الفاظ کے مطابق غذا ہی دی جائے؛ نقد سے فرض ادا نہیں ہوتا |
| بہت سی معاصر کونسلیں اور مساجد | نقد جمع کر کے تھوک میں غذا خریدتی ہیں، یا مسلم اقلیتی ممالک میں نقد کی اجازت دیتی ہیں جہاں غریب کو غلے سے زیادہ رقم کی ضرورت ہے |
عملی طور پر پاکستان، بھارت، بنگلہ دیش، برطانیہ، یورپ، شمالی امریکہ اور ترکی کی زیادہ تر مساجد اور علما ہر رمضان نقد رقم کا اعلان کرتے ہیں، جو تقریباً 2.5 سے 3 کلو بنیادی غذا کی مقامی قیمت کے حساب سے نکالی جاتی ہے۔ 2026 کے عام اعداد ایک دو وقت کے کھانے کی قیمت کے برابر تھے، مثلاً برطانیہ، یورپ اور امریکہ میں تقریباً 5 سے 15 پاؤنڈ، یورو یا ڈالر؛ ترکی کا دیانت ہر سال پورے ملک کے لیے ایک رقم شائع کرتا ہے۔ اگر آپ ایسے مذہب کی پیروی کرتے ہیں جس میں غذا ضروری ہے تو غذا دیں، یا ایسے ادارے کو دیں جو نمازِ عید سے پہلے آپ کی طرف سے غذا تقسیم کرے۔
کب ادا کریں
| وقت | حیثیت |
|---|---|
| رمضان کے دوران، پہلے دن سے | حنفیہ اور شافعیہ کے نزدیک جائز؛ مالکیہ اور حنابلہ عید سے تقریباً دو دن پہلے سے اجازت دیتے ہیں |
| رمضان کے آخری ایک دو دن | صحابہ کا ثابت شدہ عمل (بخاری میں مروی) |
| آخری دن کے غروب سے نمازِ عید تک | اصل وقت؛ تب تک واجب ہو چکا ہوتا ہے |
| نمازِ عید کے بعد | دیر ہو گئی۔ پھر بھی دینا ضروری ہے، مگر عام صدقہ شمار ہوگا |
2027 میں عید متوقع طور پر منگل 9 مارچ کو ہے، اس لیے کوشش کریں کہ اتوار 7 مارچ یا پیر 8 مارچ کے اختتام تک ادا کر دیں تاکہ مسجد یا ادارہ اسے وقت پر تقسیم کر سکے۔ متوقع تاریخیں عید الفطر 2027 پر ہیں۔
اگر آپ آن لائن کسی ایسے ادارے کو دیتے ہیں جو بیرونِ ملک، مثلاً پاکستان میں، غذا پہنچاتا ہے تو آخری ہفتے کے شروع میں دے دیں؛ عید کی صبح کی ٹرانسفر نماز سے پہلے کسی تک نہیں پہنچے گی۔
کون لے سکتا ہے
مسلم برادری کے فقرا اور مساکین؛ پہلے آپ کے قریبی (وہ رشتہ دار جن کی کفالت آپ پر لازم نہیں، پڑوسی)، پھر مقامی غریب، پھر دور کے۔ زیادہ تر لوگ اسے مسجد کے حوالے کرتے ہیں جو تقسیم کرتی ہے، یا کسی قابلِ اعتماد ادارے کو۔ صدقۂ فطر ان لوگوں کو نہیں دیا جا سکتا جن کی کفالت آپ پر لازم ہے (بیوی، بچے، والدین)، اور جمہور کے نزدیک یہ مسلمانوں کو دیا جائے۔
مختصر فہرست
- گھر کے ہر فرد کو گنیں، شیرخوار اور زیرِ کفالت افراد سمیت۔
- اپنی مسجد، علما یا کونسل کی مقرر کردہ رقم سے ضرب دیں، یا 2.5 سے 3 کلو بنیادی غذا سے۔
- اپنے مذہب اور برادری کے عمل کے مطابق غلہ یا نقد طے کریں۔
- 7 یا 8 مارچ 2027 (متوقع) تک ادا کریں، اور ہر حال میں نمازِ عید سے پہلے۔
- صدقۂ فطر کی نیت سے دیں، عام صدقے کی نہیں۔
صدقۂ فطر مال کی سالانہ زکاۃ سے الگ ہے۔ مہینے میں نفلی خرچ کے لیے دیکھیں رمضان میں صدقہ؛ چھوٹے ہوئے روزوں کے فدیے کے لیے دیکھیں چھوٹے ہوئے روزے، قضا اور فدیہ۔ مہینے کی مکمل ٹائم لائن رمضان 2027 پر ہے۔
مفید ٹولز
سوال و جواب
فطرانہ کتنا ہے؟
فی کس مقامی بنیادی غذا کا ایک صاع: تقریباً 2.5 سے 3 کلو چاول، گندم، کھجور یا اس جیسی چیز۔ جہاں نقد قبول ہے وہاں اتنی غذا کی قیمت؛ زیادہ تر علما، کونسلیں اور مساجد ہر سال مقامی رقم کا اعلان کرتی ہیں، جو عموماً ایک دو وقت کے کھانے کی قیمت کے برابر ہوتی ہے۔
کیا بچوں کی طرف سے بھی دینا ہے؟
جی ہاں۔ گھر کا سربراہ ہر اس شخص کی طرف سے دیتا ہے جس کی کفالت وہ کرتا ہے: بیوی (اکثر مذاہب میں)، بچے، اور اس کے ساتھ رہنے والے زیرِ کفالت افراد۔ رمضان کے آخری دن غروب سے پہلے پیدا ہونے والا بچہ بھی شامل ہے۔
کیا غلے کے بجائے رقم دے سکتے ہیں؟
حنفیہ غذا کی قیمت نقد دینے کی اجازت دیتے ہیں اور بہت سی معاصر کونسلیں آسانی کے لیے یہی اپناتی ہیں۔ مالکی، شافعی اور حنبلی کے نزدیک غذا ہی دینا ضروری ہے۔ بہت سی مساجد نقد جمع کر کے اس سے غذا خریدتی ہیں، جس سے دونوں کا تقاضا پورا ہو جاتا ہے۔ اپنی برادری کے عمل کی پیروی کریں اور شک ہو تو عالم سے پوچھیں۔
آخری وقت کیا ہے؟
عید کی صبح نمازِ عید سے پہلے۔ عید سے ایک دو دن پہلے دے دینا ثابت شدہ عمل ہے۔ اگر نماز گزر جائے تو پھر بھی جلد از جلد دیں؛ پھر یہ صدقۂ فطر کے بجائے عام صدقہ شمار ہوگا۔
میں خود غریب ہوں۔ کیا پھر بھی دینا ہے؟
صرف اس صورت میں اگر عید کے دن اور رات کی ضرورت سے زائد غذا آپ کے پاس ہو۔ اگر نہیں تو آپ لینے والوں میں شامل ہیں۔
حوالہ جات
- صحیح بخاری 1503؛ صحیح مسلم 984 (کھجور یا جو کا ایک صاع، لوگوں کے نماز کو نکلنے سے پہلے)
- سنن ابو داؤد 1609 (روزہ دار کی پاکیزگی اور مسکینوں کے لیے کھانا)
- صحیح بخاری (ابنِ عمرؓ: عید سے ایک دو دن پہلے دیا جاتا تھا؛ صرف مجموعے کا حوالہ)
- قرآن 2:184 (مسکین کو کھانا کھلانا)