ফিতরা (সদকাতুল ফিতর): কে দেবেন, কত, কখন
সদকাতুল ফিতর বা ফিতরার ব্যাখ্যা: কে দেবেন ও কার পক্ষে, পরিমাণ (এক সা, প্রায় ২.৫ থেকে ৩ কেজি প্রধান খাদ্য), মাজহাবভেদে খাদ্য না টাকা, আর শেষ সময়।
এই গাইডে প্রচলিত মত ও সূত্র ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এটি কোনো ফতোয়া নয়। আপনার নিজের পরিস্থিতির জন্য বিশ্বস্ত আলেম বা ইমামের কাছে জিজ্ঞাসা করুন।
সদকাতুল ফিতর (বাংলাদেশে সাধারণভাবে ফিতরা, কোথাও জাকাতুল ফিতর বা ফিতরানা) রমজানের শেষে প্রত্যেক মুসলিমের ওপর ধার্য একটি ছোট, নির্দিষ্ট দান। নবী (সা.) এটিকে প্রত্যেক মুসলিমের ওপর, দাস বা স্বাধীন, নারী বা পুরুষ, ছোট বা বড়, এক সা খেজুর বা এক সা যব হিসেবে ফরজ করেছেন এবং মানুষ ঈদের নামাজে বের হওয়ার আগে তা দিয়ে দিতে বলেছেন (সহিহ বুখারি ১৫০৩; সহিহ মুসলিম ৯৮৪)। এর উদ্দেশ্য তিনি বর্ণনা করেছেন রোজাদারের অনর্থক কথা ও অশ্লীলতা থেকে পবিত্রতা এবং গরিবের খাদ্য হিসেবে (সুনানে আবু দাউদ ১৬০৯)।
বিষয়টি সহজ, কিন্তু প্রতি বছর তিনটি প্রশ্ন ওঠে: কে কার পক্ষে দেবেন, কত, আর খাদ্য না টাকা। এই গাইড বিভিন্ন মত তুলে ধরে; নিজের ক্ষেত্রে আস্থাভাজন আলেম বা ইমামকে জিজ্ঞেস করুন।
কে দেবেন, কার পক্ষে
ঈদের দিন ও রাতে নিজের প্রয়োজনের অতিরিক্ত খাদ্য যে মুসলিমের আছে, তাকে এটি দিতে হবে। হানাফিদের মতে এটি নিসাবের সঙ্গে যুক্ত: অধিকাংশ হানাফি আলেম মৌলিক প্রয়োজনের অতিরিক্ত নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিকানা শর্ত করেন, আর অধিকাংশ অন্য আলেম শুধু সেদিনের অতিরিক্ত খাদ্য। যেভাবেই হোক, প্রায় প্রতিটি কর্মজীবী পরিবারই দেয়।
পরিবারপ্রধান দেন:
- নিজের পক্ষে,
- স্ত্রীর পক্ষে (অধিকাংশ; হানাফিরা বলেন স্ত্রীর সম্পদ থাকলে তিনি নিজে দেবেন, তবে স্বামীর দেওয়াই প্রচলিত),
- নাবালক বা নির্ভরশীল সন্তানদের পক্ষে,
- সঙ্গে থাকা, তার ভরণপোষণে থাকা মা-বাবা ও আত্মীয়দের পক্ষে,
- রমজানের শেষ দিন সূর্যাস্তের আগে জন্ম নেওয়া শিশুর পক্ষে (কারও মতে ঈদের ফজরের আগে জন্ম নিলেও)।
উদাহরণ: মা-বাবা, তিন সন্তান ও সঙ্গে থাকা দাদির একটি পরিবার ছয় জনের ফিতরা দেবে। স্থানীয় মসজিদ জনপ্রতি ১০০ টাকা ধরলে পরিবারটি দেবে ৬০০ টাকা। একা থাকা একজন ছাত্র এক জনের ফিতরা দেবেন। রমজানে ইসলাম গ্রহণকারী একজন এক জনের ফিতরা দেবেন।
যিনি (অসুস্থতা বা সফরের কারণে) রোজা রাখেননি, তিনিও ফিতরা দেবেন; এটি ঈদের সঙ্গে যুক্ত, রোজার সঙ্গে নয়।
কত: এক সা
সা নবী (সা.)-এর যুগের একটি আয়তনের পরিমাপ, চার মুদ্দ (দুই হাতের আঁজলা)। ওজনে রূপান্তর করলে তা খাদ্যের ওপর নির্ভর করে:
| প্রধান খাদ্য | এক সা-র আনুমানিক ওজন |
|---|---|
| গমের আটা | প্রায় ২.০ থেকে ২.২ কেজি |
| চাল | প্রায় ২.৫ থেকে ২.৭ কেজি |
| খেজুর | প্রায় ২.৫ থেকে ৩.০ কেজি (আর্দ্রতাভেদে ভিন্ন) |
| যব | প্রায় ২.০ কেজি |
| কিশমিশ | প্রায় ২.৫ কেজি |
আজকের বেশির ভাগ কর্তৃপক্ষ নিরাপদ পরিমাণ হিসেবে স্থানীয় প্রধান খাদ্যের ২.৫ থেকে ৩ কেজি বলে। হানাফিরা সাহাবিদের আমলের ভিত্তিতে গমের ক্ষেত্রে আধা সা (প্রায় ১.৬ থেকে ২ কেজি) অনুমোদন করেন, তবে অন্য খাদ্যে পূর্ণ সা। বাংলাদেশে ইসলামিক ফাউন্ডেশন প্রতি বছর গমের আটা, যব, কিশমিশ, খেজুর ও পনিরের বাজারদরের ভিত্তিতে সর্বনিম্ন ও সর্বোচ্চ ফিতরার হার ঘোষণা করে।
খাদ্য এমন হওয়া উচিত যা আপনার এলাকার মানুষ প্রকৃতপক্ষে প্রধান খাদ্য হিসেবে খায়: দক্ষিণ ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় চাল, মধ্যপ্রাচ্য ও পশ্চিমে গম বা আটা, আফ্রিকার কিছু অংশে ভুট্টা, আর যেখানে প্রধান খাদ্য সেখানে খেজুর।
খাদ্য না টাকা
| মাজহাব | অবস্থান |
|---|---|
| হানাফি | খাদ্যের মূল্য টাকায় দেওয়া জায়েজ এবং প্রায়ই উত্তম, কারণ টাকায় গরিব নিজের প্রয়োজন মেটাতে পারে |
| মালিকি, শাফেয়ি, হাম্বলি | হাদিসের শব্দ অনুসরণ করে খাদ্যই দিতে হবে; টাকায় দায়িত্ব আদায় হয় না |
| অনেক সমকালীন কাউন্সিল ও মসজিদ | টাকা সংগ্রহ করে পাইকারি খাদ্য কেনে, অথবা মুসলিম-সংখ্যালঘু দেশে টাকা অনুমোদন করে, যেখানে গরিবের শস্যের চেয়ে টাকা বেশি দরকার |
বাস্তবে বাংলাদেশ, দক্ষিণ এশিয়া, তুরস্ক, ইউরোপ ও উত্তর আমেরিকার বেশির ভাগ মসজিদ ও কর্তৃপক্ষ প্রতি রমজানে একটি নগদ অঙ্ক ঘোষণা করে, যা প্রায় ২.৫ থেকে ৩ কেজি প্রধান খাদ্যের স্থানীয় দাম হিসেবে ধরা হয়। ২০২৬ সালের প্রচলিত অঙ্কগুলো ছিল এক-দুই বেলার খাবারের দামের সমান, যেমন ইউরোপ ও আমেরিকায় মোটামুটি ৫ থেকে ১৫ ইউরো, পাউন্ড বা ডলার; দিয়ানাত প্রতি বছর তুরস্কের জন্য একটি একক অঙ্ক প্রকাশ করে, আর ইসলামিক ফাউন্ডেশন বাংলাদেশের জন্য একটি সর্বনিম্ন ও একটি সর্বোচ্চ হার। আপনি যদি এমন মাজহাব অনুসরণ করেন যেখানে খাদ্য আবশ্যক, তাহলে খাদ্য দিন, অথবা এমন সংস্থাকে দিন যারা ঈদের নামাজের আগে আপনার পক্ষে খাদ্য বিতরণ করে।
কখন দেবেন
| সময় | অবস্থা |
|---|---|
| রমজানে, প্রথম দিন থেকে | হানাফি ও শাফেয়িদের মতে জায়েজ; মালিকি ও হাম্বলিরা ঈদের প্রায় দুই দিন আগে থেকে অনুমোদন করেন |
| রমজানের শেষ এক-দুই দিন | সাহাবিদের প্রতিষ্ঠিত আমল (বুখারি বর্ণিত) |
| শেষ দিনের সূর্যাস্ত থেকে ঈদের নামাজ পর্যন্ত | মূল সময়; ততক্ষণে ওয়াজিব হয়ে গেছে |
| ঈদের নামাজের পর | দেরি। তবু দিতে হবে, কিন্তু সাধারণ সদকা হিসেবে গণ্য |
২০২৭ সালে ঈদ সম্ভাব্য মঙ্গলবার ৯ মার্চ, তাই রবিবার ৭ মার্চ বা সোমবার ৮ মার্চের মধ্যে দেওয়ার চেষ্টা করুন, যাতে সংস্থা বা মসজিদ সময়মতো তা বিতরণ করতে পারে। সম্ভাব্য তারিখ আছে ঈদুল ফিতর ২০২৭ পাতায়।
বিদেশে খাদ্য পৌঁছে দেয় এমন সংস্থাকে অনলাইনে দিলে শেষ সপ্তাহের শুরুতেই দিন; ঈদের সকালে পাঠানো টাকা নামাজের আগে কারও কাছে পৌঁছাবে না।
কারা পাবেন
মুসলিম সমাজের গরিব ও অভাবী, প্রথমে আপনার কাছের মানুষ (যেসব আত্মীয়ের ভরণপোষণ আপনার দায়িত্ব নয়, প্রতিবেশী), তারপর স্থানীয় গরিব, তারপর দূরের। বেশির ভাগ মানুষ মসজিদে দেন, যারা তা বিতরণ করে, অথবা নির্ভরযোগ্য কোনো সংস্থায়। যাদের ভরণপোষণ আপনার ওপর ফরজ (স্ত্রী, সন্তান, মা-বাবা) তাদের ফিতরা দেওয়া যায় না, আর অধিকাংশের মতে তা মুসলিমদেরই দিতে হবে।
সংক্ষিপ্ত চেকলিস্ট
- শিশু ও নির্ভরশীলসহ পরিবারের প্রত্যেক সদস্য গণনা করুন।
- আপনার মসজিদ, কাউন্সিল, ইসলামিক ফাউন্ডেশন বা দিয়ানাতের নির্ধারিত অঙ্ক, অথবা ২.৫ থেকে ৩ কেজি প্রধান খাদ্য দিয়ে গুণ করুন।
- আপনার মাজহাব ও কমিউনিটির রীতি অনুযায়ী খাদ্য না টাকা, ঠিক করুন।
- ৭ বা ৮ মার্চ ২০২৭-এর মধ্যে (সম্ভাব্য) দিন, আর অবশ্যই ঈদের নামাজের আগে।
- সাধারণ সদকা নয়, সদকাতুল ফিতরের নিয়তে দিন।
ফিতরা সম্পদের বার্ষিক জাকাত থেকে আলাদা। মাসজুড়ে নফল দানের জন্য দেখুন রমজানে সদকা; ছুটে যাওয়া রোজার ফিদিয়ার জন্য ছুটে যাওয়া রোজা, কাজা ও ফিদিয়া। মাসের পূর্ণ সময়রেখা আছে রমজান ২০২৭ পাতায়।
প্রয়োজনীয় টুল
প্রশ্নোত্তর
ফিতরা কত?
জনপ্রতি স্থানীয় প্রধান খাদ্যের এক সা: প্রায় ২.৫ থেকে ৩ কেজি চাল, গম, খেজুর বা অনুরূপ খাদ্য। যেখানে টাকা গ্রহণযোগ্য, সেখানে সেই পরিমাণ খাদ্যের দাম; বাংলাদেশে ইসলামিক ফাউন্ডেশন প্রতি বছর সর্বনিম্ন ও সর্বোচ্চ হার ঘোষণা করে, আর বেশির ভাগ কাউন্সিল ও মসজিদ স্থানীয় একটি অঙ্ক জানায়, সাধারণত এক-দুই বেলার খাবারের দাম।
সন্তানদের পক্ষে কি আমাকে দিতে হবে?
হ্যাঁ। পরিবারপ্রধান যাদের ভরণপোষণ করেন সবার পক্ষে দেন: স্ত্রী (অধিকাংশ মাজহাবে), সন্তান, আর সঙ্গে থাকা নির্ভরশীলরা। রমজানের শেষ দিন সূর্যাস্তের আগে জন্ম নেওয়া শিশুও এর অন্তর্ভুক্ত।
খাদ্যের বদলে টাকায় দেওয়া যায়?
হানাফিরা খাদ্যের মূল্য টাকায় দেওয়ার অনুমতি দেন এবং সুবিধার জন্য অনেক সমকালীন কাউন্সিল এটি অনুসরণ করে। মালিকি, শাফেয়ি ও হাম্বলিদের মতে খাদ্যই দিতে হবে। অনেক মসজিদ টাকা সংগ্রহ করে তা দিয়ে খাদ্য কেনে, যাতে দুটোই পূরণ হয়। আপনার কমিউনিটির রীতি অনুসরণ করুন, সন্দেহ থাকলে আলেমকে জিজ্ঞেস করুন।
শেষ সময় কখন?
ঈদের দিন সকালে ঈদের নামাজের আগে। ঈদের এক-দুই দিন আগে দেওয়া প্রতিষ্ঠিত রীতি। নামাজ পার হয়ে গেলে তবু যত দ্রুত সম্ভব দিন; তখন তা ফিতরার বদলে সাধারণ সদকা হিসেবে গণ্য হয়।
আমি নিজেই গরিব। তবু কি দিতে হবে?
শুধু তখনই, যদি ঈদের দিন ও রাতের প্রয়োজনের অতিরিক্ত খাদ্য আপনার থাকে। না থাকলে আপনি গ্রহীতাদের মধ্যে পড়েন।
সূত্র
- সহিহ বুখারি ১৫০৩; সহিহ মুসলিম ৯৮৪ (এক সা খেজুর বা যব, মানুষ নামাজে বের হওয়ার আগে)
- সুনানে আবু দাউদ ১৬০৯ (রোজাদারের পবিত্রতা ও গরিবের খাদ্য)
- সহিহ বুখারি (ইবনে উমর (রা.): ঈদের এক-দুই দিন আগে দেওয়া; শুধু গ্রন্থের উল্লেখ)
- কুরআন ২:১৮৪ (গরিবকে খাওয়ানো)