Invocations du Ramadan : iftar, Laylat al-Qadr et dou'as du jour
Invocations du Ramadan avec translittération et sens : l'invocation de l'iftar (Abu Dawud 2357), celle de Laylat al-Qadr (Tirmidhi 3513), Coran 2:201 et 3:8.
Ce guide présente les avis courants et leurs sources. Ce n'est pas une fatwa. Pour votre situation personnelle, demandez à un savant ou un imam de confiance.
Au milieu des versets sur le jeûne, le Coran place un verset sur l'invocation. Le sens du verset 2:186 est : quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi, Je suis proche ; Je réponds à l'appel de celui qui M'invoque quand il M'invoque. Les savants ont depuis longtemps remarqué où se trouve ce verset : entre l'ordre de jeûner et les règles de la nuit de Ramadan. Ce mois est un mois où l'on demande.
Cet article donne les invocations les plus liées au Ramadan, avec la translittération et le sens en français. Apprenez l'arabe d'une ou deux ; dites le reste dans la langue où vous priez. Les dates sont prévues : le Ramadan 1448 devrait commencer le lundi 8 février 2027, et la date réelle dans votre pays peut différer d'un jour.
L'invocation de l'iftar
Le Prophète ﷺ disait quand il rompait son jeûne (Abu Dawud 2357, jugée hasan) :
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Dhahaba al-zama'u, wabtallati al-'uruq, wa thabata al-ajru in sha' Allah.
Sens : la soif est partie, les veines sont humectées, et la récompense est acquise, si Allah le veut.
Dites-la après la première datte ou la première gorgée d'eau, pas avant ; les mots décrivent ce qui vient de se passer. Avant de rompre le jeûne, dans les dernières minutes avant le Maghrib, faites votre propre invocation dans vos propres mots. L'ordre de la sunna à l'iftar, y compris avec quoi rompre le jeûne, est dans la sunna de l'iftar.
L'invocation de Laylat al-Qadr
'Aisha demanda au Prophète ﷺ ce qu'elle devait dire si elle savait quelle nuit était Laylat al-Qadr. Il lui dit de dire (Tirmidhi 3513) :
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allahumma innaka 'afuwwun tuhibbu al-'afwa fa'fu 'anni.
Sens : Ô Allah, Tu es Pardonneur, Tu aimes le pardon, alors pardonne-moi.
Certaines versions ajoutent « karim » (Généreux) après « 'afuwwun » ; la formule courte est celle dont la chaîne est la mieux connue. La nuit est à chercher dans les nuits impaires des dix dernières (Bukhari 2017). Pour le Ramadan 1448, les dix dernières nuits devraient commencer le soir du samedi 27 février 2027, et la 27e nuit est attendue le soir du vendredi 5 mars 2027. Dites l'invocation chaque nuit impaire, et idéalement les dix ; les détails sont dans Laylat al-Qadr 2027 et les dix dernières nuits et l'i'tikaf.
Les invocations coraniques pour le mois
Le Coran contient des invocations que le Prophète ﷺ et les croyants ont faites, et qui conviennent à n'importe quelle nuit du Ramadan.
Coran 2:201
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Rabbana atina fi al-dunya hasanatan wa fi al-akhirati hasanatan wa qina 'adhab al-nar.
Sens : Notre Seigneur, accorde-nous le bien ici-bas et le bien dans l'au-delà, et protège-nous du châtiment du Feu. Rapportée dans al-Bukhari et Muslim comme l'invocation que le Prophète ﷺ faisait le plus souvent.
Coran 3:8
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
Rabbana la tuzigh qulubana ba'da idh hadaytana wa hab lana min ladunka rahmah, innaka anta al-Wahhab.
Sens : Notre Seigneur, ne fais pas dévier nos cœurs après que Tu nous as guidés, et accorde-nous une miséricorde venant de Toi ; c'est Toi le Grand Donateur.
Coran 2:286 (la fin d'al-Baqara)
Rabbana la tu'akhidhna in nasina aw akhta'na. Rabbana wa la tahmil 'alayna isran kama hamaltahu 'ala alladhina min qablina. Rabbana wa la tuhammilna ma la taqata lana bih. Wa'fu 'anna, waghfir lana, warhamna. Anta mawlana fansurna 'ala al-qawm al-kafirin.
Sens : Notre Seigneur, ne nous tiens pas rigueur si nous oublions ou si nous nous trompons. Notre Seigneur, ne nous charge pas d'un fardeau comme celui dont Tu as chargé ceux d'avant nous. Notre Seigneur, ne nous impose pas ce que nous ne pouvons pas porter. Efface nos fautes, pardonne-nous, fais-nous miséricorde. Tu es notre Protecteur, accorde-nous la victoire sur les gens qui nient la vérité.
Ces trois invocations sont assez courtes pour être dites en sujud, après le tashahhud avant le salam, ou à l'iftar.
Quand invoquer pendant le Ramadan
| Moment | Pourquoi |
|---|---|
| Juste avant le Maghrib | L'invocation du jeûneur à l'iftar est mentionnée dans des récits chez al-Tirmidhi et Ibn Majah |
| En sujud | Le Prophète ﷺ a enseigné que le serviteur est au plus près de son Seigneur en prosternation (Muslim) |
| Entre l'adhan et l'iqama | Un moment d'acceptation mentionné dans les recueils d'Abu Dawud et d'al-Tirmidhi |
| Le dernier tiers de la nuit | Allah descend au ciel le plus bas et demande qui L'invoque (Bukhari 1145 ; Muslim 758) ; en février, cela correspond à peu près à 02:30–05:30 en Europe |
| Après les prières obligatoires | Après le dhikr après la prière transmis |
| Les nuits impaires des dix dernières | Laylat al-Qadr (Bukhari 2017) |
Combinez ces moments avec le calendrier : le calendrier du Ramadan donne le Maghrib pour l'invocation de l'iftar et le Fajr pour la fin de la nuit.
Une courte routine d'invocations pour le Ramadan
- S'hour : les adhkar du matin, dont al-Ikhlas, al-Falaq et an-Nas trois fois (Abu Dawud 5082), d'après les adhkar du matin et du soir.
- Après chaque prière : le tasbih, puis l'une des invocations coraniques ci-dessus.
- Avant le Maghrib : cinq minutes d'invocation dans vos propres mots, puis 2:201.
- À l'iftar : dhahaba al-zama'u, après la première datte.
- Après le tarawih ou le witr : l'invocation de Laylat al-Qadr, chaque nuit des dix dernières.
Bien invoquer
- Commencez par louer Allah et par la prière sur le Prophète ﷺ ; terminez de même.
- Demandez avec certitude, et demandez des choses précises : la santé d'un proche nommé, une dette précise, un péché précis.
- Ne vous pressez pas ; répéter une invocation trois fois était l'habitude du Prophète ﷺ, rapportée par Muslim.
- Incluez les autres : les parents, la communauté, les gens que vous avez lésés.
- Gardez une liste sur papier pour les dix dernières nuits, pour que la fatigue ne vous vide pas l'esprit à 03:00.
Le verset dit : Je suis proche. Le mois en est la preuve.
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Questions et réponses
L'invocation au moment de l'iftar est-elle particulièrement exaucée ?
Plusieurs récits dans les recueils d'al-Tirmidhi et d'Ibn Majah mentionnent que l'invocation du jeûneur au moment de rompre le jeûne n'est pas rejetée. Les savants divergent sur la solidité des chaînes, mais la pratique d'invoquer juste avant le Maghrib est répandue et bonne en elle-même.
Dois-je invoquer en arabe ?
En dehors de la prière formelle, une invocation dans votre propre langue est valable et sincère. Les formules arabes transmises ont la valeur supplémentaire de suivre le Prophète ﷺ ; apprenez-en une ou deux, et dites le reste dans la langue où vous pensez.
Quelle invocation pour Laylat al-Qadr ?
Celle que le Prophète ﷺ a enseignée à 'Aisha : « Allahumma innaka 'afuwwun tuhibbul-'afwa fa'fu 'anni » (Ô Allah, Tu es Pardonneur et Tu aimes le pardon, alors pardonne-moi), rapportée par al-Tirmidhi (3513). Dites-la chaque nuit impaire des dix dernières, puisque la nuit exacte n'est pas connue.
Et l'invocation « Allahumma laka sumtu » à l'iftar ?
Cette formule est rapportée par Abu Dawud par une chaîne que beaucoup de savants du hadith ont jugée faible. Beaucoup la disent encore, et il n'y a pas de mal à cela, mais l'invocation « dhahaba al-zama'u… » (Abu Dawud 2357) est celle qui a le fondement le plus solide.
Sources
- Coran 2:186
- Coran 2:201
- Coran 3:8
- Coran 2:286
- Sunan Abu Dawud 2357
- Jami' al-Tirmidhi 3513
- Sahih al-Bukhari 2017