Bittgebete für den Ramadan: Iftar, Lailat al-Qadr und täglich
Bittgebete des Ramadan mit Umschrift und Bedeutung: das Iftar-Bittgebet (Abu Dawud 2357), das Bittgebet der Lailat al-Qadr (Tirmidhi 3513) und Koran-Bittgebete.
Dieser Ratgeber erklärt verbreitete Ansichten und Quellen. Er ist keine Fatwa. Für deine eigene Situation frag einen Gelehrten oder Imam, dem du vertraust.
Mitten in die Fastenverse setzt der Koran einen Vers über das Bittgebet. Der Sinn von 2:186 ist: Wenn Meine Diener dich nach Mir fragen, so bin Ich nahe; Ich erhöre den Ruf des Rufenden, wenn er Mich ruft. Gelehrte haben seit jeher bemerkt, wo der Vers steht: zwischen dem Gebot zu fasten und den Regeln für die Nacht des Ramadan. Der Monat ist ein Monat des Bittens.
Dieser Artikel gibt die Bittgebete, die am engsten mit dem Ramadan verbunden sind, mit Umschrift und Bedeutung auf Deutsch. Lern das Arabisch von einem oder zweien; sprich den Rest in der Sprache, in der du betest. Die Termine sind voraussichtlich: Der Ramadan 1448 beginnt voraussichtlich am Montag, 8. Februar 2027, und das tatsächliche Datum in deinem Land kann um einen Tag abweichen.
Das Bittgebet beim Iftar
Der Prophet (s.) pflegte beim Fastenbrechen zu sagen (Abu Dawud 2357, als hasan eingestuft):
Dhahaba az-zama'u, wabtallati l-uruq, wa thabata l-adschru in scha' Allah.
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Bedeutung: Der Durst ist vergangen, die Adern sind benetzt, und der Lohn steht fest, so Allah will.
Sprich es nach der ersten Dattel oder dem ersten Schluck Wasser, nicht davor; die Worte beschreiben, was gerade geschehen ist. Vor dem Fastenbrechen, in den letzten Minuten vor Maghrib, sprich dein eigenes Bittgebet in eigenen Worten. Die Reihenfolge der Sunna beim Iftar, auch womit man das Fasten bricht, steht in die Sunna des Iftar.
Das Bittgebet der Lailat al-Qadr
Aischa fragte den Propheten (s.), was sie sagen solle, wenn sie wüsste, welche Nacht die Lailat al-Qadr ist. Er sagte ihr (Tirmidhi 3513):
Allahumma innaka afuwwun tuhibbu l-afwa fa'fu anni.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Bedeutung: O Allah, Du bist vergebend, Du liebst das Vergeben, so vergib mir.
Manche Fassungen fügen nach „afuwwun“ „karim“ (großzügig) hinzu; die kürzere Fassung ist die mit der bekanntesten Kette. Die Nacht ist in den ungeraden Nächten der letzten zehn zu suchen (Buchari 2017). Für den Ramadan 1448 beginnen die letzten zehn Nächte voraussichtlich am Abend von Samstag, 27. Februar 2027, und die 27. Nacht wird am Abend von Freitag, 5. März 2027, erwartet. Sprich das Bittgebet in jeder ungeraden Nacht und am besten in allen zehn; Einzelheiten in Lailat al-Qadr 2027 und die letzten zehn Nächte und Itikaf.
Koran-Bittgebete für den Monat
Der Koran enthält Bittgebete, die der Prophet (s.) und die Gläubigen sprachen und die in jede Nacht des Ramadan passen.
Koran 2:201
Rabbana atina fi d-dunya hasanatan wa fi l-achirati hasanatan wa qina adhaba n-nar.
Bedeutung: Unser Herr, gib uns Gutes im Diesseits und Gutes im Jenseits, und bewahre uns vor der Strafe des Feuers. Bei al-Buchari und Muslim als das Bittgebet überliefert, das der Prophet (s.) am häufigsten sprach.
Koran 3:8
Rabbana la tuzigh qulubana ba'da idh hadaytana wa hab lana min ladunka rahmah, innaka anta l-Wahhab.
Bedeutung: Unser Herr, lass unsere Herzen nicht abweichen, nachdem Du uns rechtgeleitet hast, und schenke uns Barmherzigkeit von Dir; Du bist der Schenkende.
Koran 2:286 (das Ende der Sure al-Baqara)
Rabbana la tu'achidhna in nasina au achta'na. Rabbana wa la tahmil alayna isran kama hamaltahu ala lladhina min qablina. Rabbana wa la tuhammilna ma la taqata lana bih. Wa'fu anna, waghfir lana, warhamna. Anta maulana fansurna ala l-qaumi l-kafirin.
Bedeutung: Unser Herr, belange uns nicht, wenn wir vergessen oder uns irren. Unser Herr, lege uns keine Last auf, wie Du sie denen vor uns auferlegt hast. Unser Herr, bürde uns nicht auf, was wir nicht tragen können. Verzeih uns, vergib uns, erbarme Dich unser. Du bist unser Beschützer, so hilf uns gegen das Volk, das die Wahrheit leugnet.
Diese drei sind kurz genug für den Sudschud, nach dem Taschahhud vor dem Salam oder beim Iftar.
Wann man im Ramadan bittet
| Moment | Warum |
|---|---|
| Kurz vor Maghrib | Das Bittgebet des Fastenden beim Iftar wird in Überlieferungen bei at-Tirmidhi und Ibn Madscha erwähnt |
| Im Sudschud | Der Prophet (s.) lehrte, dass der Diener seinem Herrn in der Niederwerfung am nächsten ist (Muslim) |
| Zwischen Adhan und Iqama | Eine Zeit der Annahme, erwähnt in den Sammlungen von Abu Dawud und at-Tirmidhi |
| Das letzte Drittel der Nacht | Allah steigt zum untersten Himmel herab und fragt, wer Ihn anruft (Buchari 1145; Muslim 758); in Berlin ist das Mitte Februar etwa von 01:30 bis Fadschr um 05:30 |
| Nach den Pflichtgebeten | Nach dem überlieferten Dhikr nach dem Gebet |
| Die ungeraden Nächte der letzten zehn | Lailat al-Qadr (Buchari 2017) |
Verbinde die Momente mit dem Kalender: Der Ramadan-Kalender nennt Maghrib für das Iftar-Bittgebet und Fadschr für das Ende der Nacht.
Eine kurze Bittgebets-Routine für den Ramadan
- Sahur: die Morgen-Adhkar, darunter al-Ichlas, al-Falaq und an-Nas dreimal (Abu Dawud 5082), aus Morgen- und Abend-Adhkar.
- Nach jedem Gebet: Tasbih, dann eines der Koran-Bittgebete oben.
- Vor Maghrib: fünf Minuten Bittgebet in eigenen Worten, dann 2:201.
- Beim Iftar: dhahaba az-zama'u, nach der ersten Dattel.
- Nach Tarawih oder Witr: das Bittgebet der Lailat al-Qadr, in jeder der letzten zehn Nächte.
Gut bitten
- Beginne mit dem Lob Allahs und dem Segensgruß auf den Propheten (s.); schließe genauso.
- Bitte mit Gewissheit und um Konkretes: die Gesundheit eines bestimmten Verwandten, eine bestimmte Schuld, eine bestimmte Sünde.
- Hab keine Eile; ein dreimal wiederholtes Bittgebet war die Gewohnheit des Propheten (s.), überliefert bei Muslim.
- Schließe andere ein: die Eltern, die Umma, die Menschen, denen du Unrecht getan hast.
- Halte für die letzten zehn Nächte eine Liste auf Papier bereit, damit die Müdigkeit dir um 03:00 nicht den Kopf leert.
Der Vers sagt: Ich bin nahe. Der Monat ist der Beweis.
Nützliche Werkzeuge
Fragen und Antworten
Wird das Bittgebet zur Iftar-Zeit besonders angenommen?
Mehrere Überlieferungen in den Sammlungen von at-Tirmidhi und Ibn Madscha nennen das Bittgebet des Fastenden beim Fastenbrechen als eines, das nicht zurückgewiesen wird. Die Gelehrten beurteilen die Stärke der Überlieferungsketten unterschiedlich, aber die Praxis, kurz vor Maghrib Bittgebete zu sprechen, ist weit verbreitet und in sich einwandfrei.
Muss ich auf Arabisch bitten?
Außerhalb des rituellen Gebets ist ein Bittgebet in deiner eigenen Sprache in Ordnung und aufrichtig. Die überlieferten arabischen Formeln haben den zusätzlichen Wert, dem Propheten (s.) zu folgen; lern eine oder zwei und sprich den Rest in der Sprache, in der du denkst.
Welches Bittgebet für die Lailat al-Qadr?
Das, das der Prophet (s.) Aischa lehrte: „Allahumma innaka afuwwun tuhibbul-afwa fa'fu anni“ (O Allah, Du bist vergebend und liebst das Vergeben, so vergib mir), überliefert bei at-Tirmidhi (3513). Sprich es in jeder ungeraden Nacht der letzten zehn, da die genaue Nacht nicht bekannt ist.
Und das Bittgebet „Allahumma laka sumtu“ beim Iftar?
Diese Fassung ist bei Abu Dawud mit einer Kette überliefert, die viele Hadith-Gelehrte als schwach einstuften. Viele sprechen sie trotzdem, und es ist nichts Schlechtes daran, aber das Bittgebet „dhahaba az-zama'u …“ (Abu Dawud 2357) hat die stärkere Grundlage.
Quellen
- Koran 2:186
- Koran 2:201
- Koran 3:8
- Koran 2:286
- Sunan Abu Dawud 2357
- Dschami' at-Tirmidhi 3513
- Sahih al-Buchari 2017