Wudu Schritt für Schritt: Die Gebetswaschung richtig machen

So machst du Wudu: die vier Pflichtteile aus dem Koran, die Sunna-Schritte des Propheten, was die Gebetswaschung bricht und wo die Rechtsschulen abweichen.

Wie man betetAktualisiert am 21. Oktober 20265 Min. Lesezeit

Dieser Ratgeber erklärt verbreitete Ansichten und Quellen. Er ist keine Fatwa. Für deine eigene Situation frag einen Gelehrten oder Imam, dem du vertraust.

Wudu ist die kleine Waschung, die dich auf das Gebet vorbereitet. Sie dauert etwa zwei Minuten, und der Koran nennt die ganze Pflicht in einem einzigen Vers. Alles Weitere unten ist die Praxis des Propheten (s.), die die Waschung vollständiger und lohnender macht, aber keine Bedingung für ihre Gültigkeit ist.

Was der Koran verlangt (5:6)

Der Sinn von Koran 5:6 ist: Wenn ihr euch zum Gebet erhebt, wascht eure Gesichter und eure Hände bis zu den Ellbogen, streicht über eure Köpfe und wascht eure Füße bis zu den Knöcheln. Aus diesem Vers leiten alle Rechtsschulen vier Pflichtteile ab:

  1. Das Gesicht waschen, vom Haaransatz bis zum Kinn und von Ohr zu Ohr.
  2. Beide Arme waschen, einschließlich der Ellbogen.
  3. Über den Kopf streichen mit nassen Händen (Hanafiten: mindestens ein Viertel; Schafiiten: irgendein Teil; Malikiten und Hanbaliten: der ganze Kopf).
  4. Beide Füße waschen, einschließlich der Knöchel.

Manche Rechtsschulen zählen weitere Bedingungen zur Pflicht: Schafiiten, Malikiten und Hanbaliten rechnen die Absicht als Pflichtteil; Schafiiten, Hanbaliten und Malikiten verlangen die Reihenfolge aus dem Vers, Malikiten und Hanbaliten, dass die Teile ohne lange Pausen gewaschen werden; Hanbaliten zählen das Ausspülen von Mund und Nase zur Pflicht. In der dschafaritischen Praxis werden die Füße nicht gewaschen, sondern bestrichen, und über den Kopf wird mit dem Wasser gestrichen, das noch an den Händen ist. Für deine eigene Situation frag einen Gelehrten oder Imam, dem du vertraust.

Das vollständige Sunna-Wudu, Schritt für Schritt

Uthman ibn Affan ließ einmal Wasser bringen, wusch sich vor den Leuten genau so, wie er es beim Propheten (s.) gesehen hatte, und zitierte ihn dann: Wer so Wudu macht und dann zwei Rakat betet, ohne dass seine Gedanken abschweifen, dem werden seine früheren Sünden vergeben (Buchari 159 / Muslim 226). Die Schritte, die er zeigte, sind das übliche „vollständige“ Wudu:

  1. Fasse die Absicht, Wudu zu machen, und sprich Bismillah.
  2. Wasche die Hände bis zu den Handgelenken dreimal.
  3. Spüle den Mund dreimal; nimm das Wasser mit der rechten Hand.
  4. Zieh Wasser in die Nase und schnäuze es dreimal aus; die linke Hand hilft beim Reinigen.
  5. Wasche das Gesicht dreimal.
  6. Wasche den rechten Arm bis zum Ellbogen dreimal, dann den linken.
  7. Streiche über den Kopf einmal: beide Hände befeuchten, von der Stirn zum Nacken und zurück führen.
  8. Streiche über die Ohren mit derselben Feuchtigkeit: Zeigefinger innen, Daumen hinten.
  9. Wasche den rechten Fuß bis zum Knöchel dreimal, mit einem Finger zwischen den Zehen, dann den linken.

Jeden Teil einmal zu waschen genügt für die Gültigkeit; dreimal ist die vollständigere Sunna. Schließe mit dem Glaubensbekenntnis: Asch-hadu an la ilaha illallah wahdahu la scharika lah, wa asch-hadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh.

Drei Details, die Anfänger übersehen

  • Das Wasser muss die ganze Fläche erreichen: die Augenwinkel, unter Ringen, die Fersen und die Zehenzwischenräume. Reiben statt spritzen.
  • Ein Bart: Ist er dünn, wird die Haut gewaschen; ist er dicht, genügt die Oberfläche, und mit nassen Fingern hindurchzufahren ist Sunna.
  • Nicht trödeln. Lange Pausen, in denen die früheren Teile trocknen, bedeuten in manchen Rechtsschulen, dass man von vorn beginnt.

Was das Wudu bricht

Ereignis Status
Alles, was aus den vorderen oder hinteren Ausgängen austritt (Urin, Stuhl, Wind) Bricht Wudu, alle Rechtsschulen
Tiefer Schlaf im Liegen oder Anlehnen, sodass man Wind nicht bemerken würde Bricht Wudu, alle Rechtsschulen (leichtes Dösen im aufrechten Sitzen nach den meisten Ansichten nicht)
Bewusstlosigkeit, Ohnmacht, Rausch Bricht Wudu, alle Rechtsschulen
Berühren der Geschlechtsteile mit der bloßen Handfläche Bricht es bei Schafiiten, Hanbaliten und Malikiten; Hanafiten: nicht
Hautkontakt zwischen Mann und Frau, die keine nahen Verwandten sind Bricht es bei Schafiiten (jede Berührung); Malikiten und Hanbaliten: nur mit Begierde; Hanafiten: nicht
Bluten, Erbrechen eines Mundvolls Hanafiten und Hanbaliten: bricht es, wenn es fließt; Schafiiten und Malikiten: nicht
Essen von Kamelfleisch Bricht es nur bei den Hanbaliten
Lautes Lachen im Gebet Hanafiten: bricht es; andere: nicht

Was das Wudu in keiner Rechtsschule bricht: Tränen, Schweiß, Weinen, gewöhnliches Essen, ein kleiner Schnitt, der nicht fließt, Reden, Ärger, ein Nasenbluten, das sofort aufhört (aber abwaschen).

Eine einfache Regel für den Alltag: Wer auf der Toilette war, Wind gelassen oder richtig geschlafen hat, macht Wudu neu. In den strittigen Fällen folge der Rechtsschule, der du sonst folgst; wenn du unsicher bist, ist ein erneuertes Wudu immer gültig und nie ein Schaden.

Rechenbeispiel: ein Tag mit möglichst wenigen Waschungen

  • 6:00 Wudu vor Fadschr.
  • Vormittag Nickerchen auf dem Sofa: tiefer Schlaf, Wudu gebrochen.
  • 12:45 Wudu vor Dhuhr. Bis zum Abend keine Toilettenpause, also wird Asr um 15:50 mit demselben Wudu gebetet.
  • 18:20 Toilette, dann Wudu vor Maghrib um 18:35, und Ischa um 20:00 mit demselben Wudu.

Drei Waschungen für fünf Gebete. Viele erneuern es trotzdem lieber vor jedem Gebet.

Wenn Wudu schwerfällt

Wenn kein Wasser da ist oder das Waschen einer Verletzung oder Krankheit schaden würde, kennt das islamische Recht eine Alternative: Tayammum mit sauberer Erde. Für Menschen mit dauerhaftem Ausfluss, Inkontinenz oder Katheter gelten besondere Regeln, die das Gebet möglich machen; siehe Beten bei Krankheit und im Alter und frag einen Gelehrten, dem du vertraust.

Ghusl: wenn stattdessen eine Ganzkörperwaschung nötig ist

Wudu genügt nicht nach Geschlechtsverkehr oder Samenerguss und nicht am Ende der Menstruation oder des Wochenflusses; dafür braucht es Ghusl, eine Waschung des ganzen Körpers. Ein gültiger Ghusl schließt das Wudu ein, danach kannst du also direkt beten.

Wudu und die Gebetszeiten

Wudu gilt, solange es nicht gebrochen wird; du musst es also nicht nach den Gebetszeiten takten. Die einzige Zeitfrage ist, genug Minuten vor dem Ende des Zeitfensters zu lassen. An einem Winter-Dhuhr mit knappem Abstand zu Asr sind zwei Minuten Wudu ein guter Grund, das Gebet nicht auf den letzten Moment zu verschieben. Ist das Wudu fertig, folgt das Gebet selbst: Wie man betet.

Nützliche Werkzeuge

Fragen und Antworten

Muss ich vor jedem Gebet Wudu machen?

Nur, wenn es seit dem letzten Gebet gebrochen wurde. Ein Wudu kann mehrere Gebete abdecken. Es trotzdem zu erneuern ist eine empfohlene Gewohnheit, keine Pflicht.

Kann ich Wudu mit Nagellack oder Make-up machen?

Das Wasser muss Haut und Nägel der gewaschenen Teile erreichen. Gewöhnliches Make-up, das Wasser durchlässt, ist in Ordnung; eine wasserdichte Schicht wie Nagellack nicht, also entfernen oder ein atmungsaktives Produkt nutzen. Zu bestimmten Produkten frag einen Gelehrten, dem du vertraust.

Was, wenn ich nicht sicher bin, ob mein Wudu gebrochen ist?

Der Grundsatz in allen Rechtsschulen lautet: Gewissheit wird durch Zweifel nicht aufgehoben. Wenn du sicher bist, dass du Wudu gemacht hast, und nur vermutest, dass es gebrochen wurde, hast du noch Wudu.

Wie viel Wasser soll ich verbrauchen?

Sehr wenig. Der Prophet (s.) wusch sich mit etwa einem Mudd, weniger als einem Liter. Ein laufender Hahn verbraucht bei einem ganzen Wudu leicht fünf Liter; ihn zwischen den Schritten zuzudrehen ist Sunna und vernünftig.

Darf ich über Socken streichen, statt die Füße zu waschen?

Das Streichen über Ledersocken (Chuff), die nach einem vollständigen Wudu angezogen wurden, ist in der Sunna überliefert und von allen vier sunnitischen Rechtsschulen anerkannt; die meisten erlauben es zu Hause für einen Tag und eine Nacht und auf Reisen drei Tage. Gewöhnliche Baumwollsocken sind umstritten. Frag einen Gelehrten, dem du vertraust.

Quellen

  • Koran 5:6
  • Sahih al-Buchari 159; Sahih Muslim 226 (das Wudu Uthmans)

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