অজু করার নিয়ম ধাপে ধাপে: নামাজের জন্য অজু
অজু কীভাবে করবেন: কুরআনে ফরজ চার অঙ্গ, রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর অজু থেকে সুন্নত ধাপগুলো, কীসে অজু ভাঙে এবং মাজহাবগুলোর পার্থক্য কোথায়।
এই গাইডে প্রচলিত মত ও সূত্র ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এটি কোনো ফতোয়া নয়। আপনার নিজের পরিস্থিতির জন্য বিশ্বস্ত আলেম বা ইমামের কাছে জিজ্ঞাসা করুন।
অজু সেই ছোট ধোয়া, যা আপনাকে নামাজের জন্য প্রস্তুত করে। এতে প্রায় দুই মিনিট লাগে, আর কুরআন পুরো ফরজটি এক আয়াতেই বলে দিয়েছে। নিচের বাকি সবকিছু রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর আমল, যা অজুকে পূর্ণতর ও বেশি সওয়াবের করে, তবে শুদ্ধ হওয়ার শর্ত নয়।
কুরআন যা ফরজ করেছে (৫:৬)
কুরআন ৫:৬ আয়াতের মর্ম: যখন তোমরা নামাজে দাঁড়াও, মুখমণ্ডল ও কনুই পর্যন্ত হাত ধোও, মাথা মাসেহ করো এবং টাখনু পর্যন্ত পা ধোও। এই আয়াত থেকে সব মাজহাব চারটি ফরজ অঙ্গ নেয়:
- মুখমণ্ডল ধোয়া, কপালের চুলের গোড়া থেকে থুতনি এবং এক কান থেকে অন্য কান পর্যন্ত।
- দুই হাত ধোয়া, কনুইসহ।
- মাথা মাসেহ ভেজা হাতে (হানাফি: অন্তত এক-চতুর্থাংশ; শাফেয়ি: যেকোনো অংশ; মালেকি ও হাম্বলি: পুরো মাথা)।
- দুই পা ধোয়া, টাখনুসহ।
কিছু মাজহাব আরও শর্ত যোগ করে, যা তাদের কাছে ফরজ: শাফেয়ি, মালেকি ও হাম্বলিরা নিয়তকে ফরজ ধরেন; শাফেয়ি, হাম্বলি ও মালেকিরা আয়াতের ধারাবাহিকতা আবশ্যক মনে করেন, আর মালেকি ও হাম্বলিরা অঙ্গগুলো দীর্ঘ বিরতি ছাড়া ধোয়া; হাম্বলিরা কুলি ও নাকে পানি দেওয়াকে ফরজ ধরেন। জাফরি রীতিতে পা ধোয়ার বদলে মাসেহ করা হয়, আর হাতে লেগে থাকা পানি দিয়ে মাথা মাসেহ করা হয়। নিজের ক্ষেত্রে বিশ্বস্ত আলেম বা ইমামকে জিজ্ঞাসা করুন।
পূর্ণ সুন্নত অজু, ধাপে ধাপে
উসমান ইবনে আফফান (রা.) একবার পানি আনিয়ে লোকজনের সামনে ঠিক সেভাবে অজু করেন যেভাবে রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে করতে দেখেছিলেন, তারপর তাঁর কথা উদ্ধৃত করেন: যে এভাবে অজু করে তারপর মন অন্যদিকে না ফিরিয়ে দুই রাকাত নামাজ পড়ে, তার আগের গুনাহ মাফ হয় (বুখারি ১৫৯ / মুসলিম ২২৬)। তিনি যে ধাপগুলো দেখিয়েছেন সেটিই "পূর্ণাঙ্গ" অজুর আদর্শ:
- অজুর নিয়ত করুন ও বিসমিল্লাহ বলুন।
- কবজি পর্যন্ত দুই হাত তিনবার ধুয়ে নিন।
- ডান হাতে পানি নিয়ে তিনবার কুলি করুন।
- নাকে পানি দিয়ে তিনবার ঝেড়ে ফেলুন, বাঁ হাতে নাক পরিষ্কার করুন।
- মুখমণ্ডল তিনবার ধুয়ে নিন।
- ডান হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার, তারপর বাঁ হাত।
- মাথা মাসেহ একবার: দুই হাত ভিজিয়ে কপাল থেকে ঘাড় পর্যন্ত নিয়ে আবার ফিরিয়ে আনুন।
- সেই ভেজা হাতেই কান মাসেহ: তর্জনী ভেতরে, বৃদ্ধাঙ্গুল পেছনে।
- ডান পা টাখনু পর্যন্ত তিনবার ধুয়ে নিন, আঙুলের ফাঁকে আঙুল চালিয়ে, তারপর বাঁ পা।
প্রতিটি অঙ্গ একবার ধুলেই অজু শুদ্ধ; তিনবার পূর্ণতর সুন্নত। শেষে কালিমায়ে শাহাদাত পড়ুন: আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারিকা লাহ, ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসুলুহ।
নতুনদের চোখ এড়ানো তিনটি খুঁটিনাটি
- পুরো অঙ্গে পানি পৌঁছাতে হবে: চোখের কোণ, আংটির নিচ, গোড়ালি ও আঙুলের ফাঁক। ছিটিয়ে নয়, ঘষে ধুন।
- দাড়ি: পাতলা হলে ত্বক ধুন; ঘন হলে ওপরটা ধোয়াই যথেষ্ট, ভেজা আঙুল চালানো সুন্নত।
- থামবেন না। আগের অঙ্গ শুকিয়ে যায় এমন লম্বা বিরতি হলে কিছু মাজহাবে নতুন করে শুরু করতে হয়।
কীসে অজু ভাঙে
| ঘটনা | হুকুম |
|---|---|
| সামনের বা পেছনের রাস্তা দিয়ে কিছু বের হওয়া (প্রস্রাব, পায়খানা, বায়ু) | অজু ভাঙে, সব মাজহাবে |
| শুয়ে বা হেলান দিয়ে গভীর ঘুম, যাতে বায়ু বের হলে টের পাবেন না | অজু ভাঙে, সব মাজহাবে (সোজা বসে হালকা তন্দ্রায় ভাঙে না, বেশির ভাগ মতে) |
| জ্ঞান হারানো, অজ্ঞান হওয়া, নেশা | অজু ভাঙে, সব মাজহাবে |
| খালি হাতের তালু দিয়ে লজ্জাস্থান স্পর্শ | শাফেয়ি, হাম্বলি ও মালেকিদের মতে ভাঙে; হানাফি: ভাঙে না |
| মাহরাম নয় এমন নারী-পুরুষের ত্বক স্পর্শ | শাফেয়ি: ভাঙে (যেকোনো স্পর্শে); মালেকি ও হাম্বলি: কেবল কামনা থাকলে; হানাফি: ভাঙে না |
| রক্ত বের হওয়া, মুখভরে বমি | হানাফি ও হাম্বলি: গড়িয়ে পড়লে ভাঙে; শাফেয়ি ও মালেকি: ভাঙে না |
| উটের গোশত খাওয়া | কেবল হাম্বলিদের মতে ভাঙে |
| নামাজে শব্দ করে হাসা | হানাফি: ভাঙে; অন্যরা: ভাঙে না |
কোনো মাজহাবেই যা অজু ভাঙে না: চোখের পানি, ঘাম, কান্না, সাধারণ খাবার, গড়িয়ে না পড়া ছোট কাটা, কথা বলা, রাগ, সঙ্গে সঙ্গে থেমে যাওয়া নাক দিয়ে রক্ত (তবে ধুয়ে ফেলুন)।
দৈনন্দিন জীবনের সহজ নিয়ম: টয়লেটে গিয়ে থাকলে, বায়ু বের হলে বা ঠিকমতো ঘুমিয়ে থাকলে আবার অজু করুন। মতভেদের ক্ষেত্রগুলোতে আপনি সাধারণত যে মাজহাব মানেন তা অনুসরণ করুন; সন্দেহ হলে নতুন অজু সবসময় বৈধ, কখনো ক্ষতিকর নয়।
উদাহরণ: সবচেয়ে কম অজুর একটি দিন
- ৬:০০ ফজরের আগে অজু।
- সকালে সোফায় ঘুম: গভীর ঘুম, অজু ভেঙেছে।
- ১২:৪৫ জোহরের আগে অজু। সন্ধ্যা পর্যন্ত টয়লেটে যাওয়া হয়নি, তাই ১৫:৫০-এ আসর একই অজুতে।
- ১৮:২০ টয়লেট, তারপর ১৮:৩৫-এ মাগরিবের আগে অজু, আর ২০:০০-এ এশা একই অজুতে।
পাঁচ ওয়াক্তে তিনবার অজু। অনেকে তবু প্রতি নামাজের আগে নতুন করে অজু করা পছন্দ করেন।
অজু কঠিন হলে
পানি না থাকলে, বা ধোয়ায় আঘাত বা অসুখের ক্ষতি হলে, ইসলামি শরিয়তে বিকল্প আছে: পবিত্র মাটি দিয়ে তায়াম্মুম। যাঁদের অবিরাম স্রাব, প্রস্রাব ধরে রাখতে না পারা বা ক্যাথেটার আছে, তাঁদের জন্য বিশেষ নিয়ম আছে যা নামাজ সম্ভব করে; দেখুন অসুস্থ বা বয়স্ক অবস্থায় নামাজ এবং বিশ্বস্ত আলেমকে জিজ্ঞাসা করুন।
গোসল: কখন অজুর বদলে পূর্ণ গোসল লাগে
সহবাস বা বীর্যপাতের পর, কিংবা হায়েজ বা নিফাস শেষ হলে অজু যথেষ্ট নয়; তখন গোসল, পুরো শরীর ধোয়া, লাগে। শুদ্ধ গোসলের মধ্যে অজু অন্তর্ভুক্ত, তাই এরপর সরাসরি নামাজ পড়া যায়।
অজু ও নামাজের সময়
অজু যতক্ষণ না ভাঙে ততক্ষণ বহাল, তাই নামাজের সময়ের সঙ্গে মিলিয়ে অজু করার দরকার নেই; সময়ের একমাত্র প্রশ্ন হলো ওয়াক্ত শেষ হওয়ার আগে যথেষ্ট মিনিট হাতে রাখা। শীতে জোহর ও আসরের মাঝে ব্যবধান কম থাকলে, দুই মিনিটের অজুই নামাজ শেষ মুহূর্তে না ফেলার যথেষ্ট কারণ। অজু হয়ে গেলে পরের ধাপ নামাজ নিজেই: নামাজ পড়ার নিয়ম।
প্রয়োজনীয় টুল
প্রশ্নোত্তর
প্রতি নামাজের আগে কি অজু করতে হবে?
কেবল আগের অজু ভেঙে গেলে। এক অজুতে কয়েক ওয়াক্ত নামাজ পড়া যায়। তবু নতুন করে অজু করা একটি মুস্তাহাব অভ্যাস, বাধ্যবাধকতা নয়।
নেইলপলিশ বা মেকআপ থাকলে অজু হবে কি?
ধোয়ার অঙ্গগুলোর ত্বক ও নখ পর্যন্ত পানি পৌঁছাতে হবে। পানি যার ভেতর দিয়ে যায় এমন সাধারণ মেকআপে সমস্যা নেই; নেইলপলিশের মতো পানিরোধী স্তর চলবে না, তাই তুলে ফেলুন বা শ্বাসযোগ্য (ব্রিদেবল) পণ্য ব্যবহার করুন। নির্দিষ্ট পণ্য নিয়ে বিশ্বস্ত আলেমকে জিজ্ঞাসা করুন।
অজু ভেঙেছে কি না নিশ্চিত না হলে?
সব মাজহাবের সাধারণ নীতি: সন্দেহে নিশ্চয়তা বাতিল হয় না। অজু করেছেন বলে নিশ্চিত হলে আর ভাঙার ব্যাপারে কেবল সন্দেহ থাকলে, আপনার অজু আছে।
কতটুকু পানি ব্যবহার করব?
খুব কম। রাসুলুল্লাহ (সা.) প্রায় এক মুদ, এক লিটারের কম পানিতে অজু করতেন। পুরো অজুতে কল খোলা রাখলে সহজেই পাঁচ লিটার খরচ হয়; ধাপের মাঝে কল বন্ধ রাখা সুন্নতও, বুদ্ধিমানের কাজও।
পা ধোয়ার বদলে মোজার ওপর মাসেহ করা যায় কি?
পূর্ণ অজুর পর পরা চামড়ার মোজার (খুফ) ওপর মাসেহ সুন্নতে বর্ণিত এবং চার সুন্নি মাজহাবেই গৃহীত; বেশির ভাগ মতে মুকিম অবস্থায় এক দিন এক রাত, সফরে তিন দিন। সাধারণ সুতির মোজা নিয়ে মতভেদ আছে। বিশ্বস্ত আলেমকে জিজ্ঞাসা করুন।
সূত্র
- কুরআন ৫:৬
- সহিহ বুখারি ১৫৯; সহিহ মুসলিম ২২৬ (উসমান রা.-এর অজু)