Waktu Solat di Latitud Tinggi: UK, Scandinavia, Kanada

Di kebanyakan dunia Islam, termasuk Malaysia, Singapura dan Brunei, langit berkelakuan seperti biasa: fajar menyingsing, matahari terbit, senja berakhir, malam tiba. Di utara kira-kira 48°, langit musim panas tidak melakukan semua ini mengikut jadual. Di London pada bulan Jun matahari tidak pernah turun lebih 15° di bawah ufuk, di Stockholm hampir 7° sahaja, dan di Tromsø ia langsung tidak terbenam. Subuh yang ditakrifkan sebagai "matahari 18° di bawah ufuk" maka tidak berlaku sama sekali. Artikel ini menerangkan apa yang dilakukan komuniti di sana, terutama berguna untuk pelajar dan pekerja dari Malaysia di UK, Eropah dan Kanada, dan apa yang alat kami lakukan secara lalai.

Apa yang tidak kena, dalam angka

Dengan sudut Liga Dunia Islam (Subuh 18°, Isyak 17°; lihat kaedah pengiraan), inilah hasil pengiraan tegas pada 21 Jun 2027:

Toronto tiada masalah, walaupun Subuhnya awal. London dan Stockholm tiada penyelesaian: langit tidak pernah cukup gelap. Masalah bermula jauh sebelum pertengahan musim panas: di London fajar 18° hilang dari sekitar 25 Mei hingga 18 Julai, di Stockholm dari pertengahan April hingga akhir Ogos.

Asas untuk menganggar

Ulama sejak lama membahaskan tempat yang tiada tanda-tanda waktu. Satu hadis dalam Sahih Muslim tentang hari Dajjal yang panjangnya setahun merekodkan para sahabat bertanya sama ada solat satu hari sudah memadai, dan jawapannya: tidak, anggarkanlah waktunya. Daripada ini dan daripada prinsip umum bahawa kewajipan tetap berterusan, mazhab-mazhab menerima anggaran Subuh dan Isyak di tempat yang tanda semula jadinya tidak berlaku. Perbezaannya ialah tentang kaedah anggaran, dan beberapa kaedah sedang digunakan.

Kaedah-kaedah lazim

Pertengahan malam

Ambil malam sebagai tempoh dari matahari terbenam hingga terbit. Isyak tidak boleh lewat daripada titik tengahnya, dan Subuh tidak boleh lebih awal daripadanya. Di London pada 21 Jun, terbenam 21:22 dan terbit 04:43 memberi malam 7 jam 21 minit, jadi titik tengahnya 01:02. Isyak ditetapkan pada 01:02 dan Subuh pada 01:02 (dalam amalan masjid solat Isyak lebih awal; lihat di bawah). Inilah kaedah yang dipakai banyak pengira secara lalai, termasuk alat kami apabila tetapan dibiarkan pada Automatik.

Satu pertujuh malam

Bahagikan malam yang sama kepada tujuh. Isyak ialah satu pertujuh selepas matahari terbenam dan Subuh satu pertujuh sebelum terbit. London pada 21 Jun: satu pertujuh daripada 7 jam 21 minit ialah 63 minit, jadi Isyak 22:25 dan Subuh 03:40. Ini memberi waktu yang paling selesa dan meluas digunakan di UK dan oleh beberapa badan di Amerika Utara.

Sudut senja (berasaskan sudut)

Di tempat matahari masih mencapai, katakan, 12° atau 15° di bawah ufuk, gunakan sudut yang lebih kecil hanya pada hari-hari sudut normal gagal. London pada 21 Jun dengan kaedah ini memberi Isyak 23:27 dan Subuh 02:31. Kelebihannya ia mengikut langit sebenar; kekurangannya ia masih menghasilkan malam yang sangat pendek.

Hari terdekat dan bandar terdekat

Hari terdekat (aqrab al-ayyam): kekalkan Subuh dan Isyak pada tarikh terakhir sudut normal berfungsi sehingga ia berfungsi semula; untuk London ini membekukan waktu sekitar 24 Mei hingga 19 Julai. Bandar terdekat (aqrab al-bilad): ikut waktu, atau jarak antara solat, di tempat terdekat yang senjanya normal, kadang-kadang diambil sebagai 45° U. Kedua-duanya digunakan di Scandinavia dan diperlukan di dalam lingkaran kutub, tempat matahari sendiri tidak terbit atau terbenam.

Kaedah-kaedah berbanding

London, 21 Jun 2027, sudut Liga Dunia Islam:

Stockholm, tarikh yang sama:

Tiada siapa yang solat Isyak pada 00:50 dan Subuh pada 00:49 dalam amalan. Kaedah itu hanya menetapkan had; masjid kemudian menetapkan waktu berjemaah yang munasabah di dalamnya.

Apa yang komuniti benar-benar lakukan

• United Kingdom. Banyak masjid mengikut jadual yang dipersetujui majlis masjid tempatan atau ulama mereka sendiri, sering berasaskan satu pertujuh malam atau Isyak tetap pada musim panas (contohnya Isyak pada 22:30 atau 23:00 dari akhir Mei hingga pertengahan Julai), dengan Subuh diambil daripada sudut 15° atau 18° untuk baki tahun. Sesetengahnya menggunakan kaedah bermusim Moonsighting Committee. Nasihat praktikal: gunakan jadual bercetak masjid anda pada musim panas.
• Scandinavia dan negara Baltik. Majlis-majlis telah menerima pakai pendekatan hari terdekat, bandar terdekat atau jarak Makkah, dan sesetengahnya mengikut panduan Majlis Fatwa dan Penyelidikan Eropah yang membenarkan anggaran di atas 48°. Badan Islam utama Sweden dan Norway menerbitkan jadual kebangsaan.
• Kanada dan utara AS. Sudut 15° ISNA memberi waktu untuk kebanyakan bandar di bawah 51°. Lebih ke utara (Edmonton, Calgary pada pertengahan musim panas) panduan Majlis Fiqh Amerika Utara menyokong satu pertujuh atau pertengahan malam.

Dalam setiap kes, keputusan dibuat oleh ulama untuk sesebuah komuniti. Ikut keputusan mereka daripada mencipta kaedah sendiri.

Ramadan di latitud tinggi

Ramadan musim panas pada 55° U boleh bermakna puasa 19 jam. Kebanyakan badan ulama berpegang bahawa puasa mengikut fajar dan matahari terbenam sebenar di mana pun ia berlaku, dengan kelonggaran untuk kesukaran yang benar; sesetengahnya membenarkan mengikut Makkah atau bandar sederhana terdekat. Ramadan 2027 jatuh pada Februari dan Mac, jadi ini bukan isu tahun ini (lihat tempoh puasa 2027), tetapi ia akan kembali pada 2030-an. Untuk keadaan anda sendiri, tanya ustaz atau imam yang anda percayai.

Apa yang alat kami lakukan

Alat waktu solat mempunyai tetapan Latitud tinggi: Automatik, Pertengahan malam, Satu pertujuh, atau Sudut senja. Pada Automatik ia memakai kaedah yang disyorkan pustaka adhan untuk latitud anda, iaitu pertengahan malam untuk UK dan Scandinavia. Di dalam lingkaran kutub ia menggunakan pendekatan hari terdekat. Baris di bawah jadual menyatakan kaedah yang digunakan, jadi anda boleh membezakan waktu anggaran daripada waktu astronomi.

Jika masjid anda menerbitkan jadual tetap musim panas, jadual itulah yang patut diikuti; waktu masjid berbanding aplikasi menerangkan sebab-sebab lain ia mungkin berbeza daripada pengiraan, dan Subuh dan fajar sadik membincangkan soal sudut itu sendiri. Untuk apa-apa di luar itu, tanya ustaz atau imam yang anda percayai.