مفسدات الصيام في رمضان وما لا يفطر

أغلب ما يفسد الصيام واضح ومتفق عليه بين المذاهب كلها. أما المسائل الصعبة فهي التي لم يواجهها العلماء الأوائل: بخاخ الربو، وقطرة العين، وتحليل الدم، ولصقات النيكوتين. يفصل هذا الدليل بين النوعين. وهو يعرض الآراء ولا يصدر أحكامًا؛ وحيث يختلف العلماء نقول ذلك صراحة ونطلب منك أن تسأل عالمًا أو إمامًا تثق به عن حالتك الخاصة.

متفق عليه: هذه تفسد الصيام

إذا فُعلت عمدًا، مع العلم بالصيام، بين الفجر والمغرب:

1. الأكل أو الشرب أيًّا كان، ومنه رشفة ماء تبتلعها عمدًا أثناء الوضوء.
2. الجماع. وتجب فيه الكفارة إضافة إلى قضاء اليوم: صيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا.
3. الاستقاءة عمدًا. من ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء عمدًا فليقضِ (رواه أبو داود والترمذي). وهذا قول الجمهور.
4. الحيض أو النفاس إذا بدأ في أي وقت من النهار، ولو قبل المغرب بدقيقة. ويُقضى اليوم لاحقًا (صحيح مسلم 335).
5. كل ما يصل إلى المعدة عبر الفم أو الأنف على سبيل التغذية، كالتغذية بالأنبوب، قياسًا على الأكل.

والتدخين يعدّه جمهور العلماء الغالب مفطرًا، لأن الدخان يُستنشق عمدًا وله جرم.

متفق عليه: هذه لا تفسد الصيام

• الأكل أو الشرب نسيانًا. أمر النبي ﷺ من فعل ذلك أن يتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه (صحيح البخاري 1933؛ صحيح مسلم 1155). توقف لحظة تذكّرك.
• بلع الريق، أو بقايا طعم الطعام بعد المضمضة.
• المضمضة والاستنشاق في الوضوء من غير مبالغة.
• الاستحمام والسباحة (من غير ابتلاع)، والعطر، ومزيل العرق، والمراهم، وكحل العين.
• الاحتلام في النهار، أو الاستيقاظ على جنابة: الصوم صحيح؛ اغتسل وأكمل.
• الأكل في الليل حتى الفجر نفسه: الحد هو الفجر الصادق لا سطر الإمساك. انظر معنى الإمساك في الإمساكية.
• تذوق الطعام بطرف اللسان ثم لفظه، كالطاهي يتفقد الملح؛ أجازه الأكثرون، وكرهه بعضهم من غير حاجة.

المسائل الحديثة: حيث يختلف العلماء

القاعدة التي يعمل بها أكثر العلماء اليوم هي: ما يفسد الصيام هو الغذاء أو ما له جرم يصل إلى المعدة من منفذ معتاد، أو الجماع. وما يصل إلى الدم من غير أن يغذّي البدن، أو يدخل من منفذ ليس منفذًا للأكل، يرى الأكثرون أنه لا يفطر. وقد أصدر مجمع الفقه الإسلامي الدولي (منظمة التعاون الإسلامي، جدة 1997) وهيئات في بلدان كثيرة قرارات على هذا النحو. ويتشدد بعض العلماء، لا سيما في المذهب الحنفي، في كل ما يدخل الجوف. والجدول يلخّص الآراء وليس فتوى.

قاعدتان عمليتان في المنطقة الرمادية:

• الصحة أولًا. إن احتجت الدواء في النهار فخذه. القرآن الكريم في 2:184 و2:185 يرخّص للمريض؛ وسؤال القضاء يأتي بعد ذلك، وقضاء يوم أمر يسير.
• اجعل الدواء خارج وقت الصيام ما أمكن. كثير من الأدوية يمكن تناولها عند السحور والإفطار. وتنصح هيئة الصحة البريطانية NHS ودليل IDF-DAR للسكري ورمضان بالاتفاق مع الطبيب على خطة للأدوية قبل رمضان. انظر الصيام مع الأمراض المزمنة.

إذا فسد الصوم

فساد يوم لا يبطل بقية الشهر. واصل الصيام في اليوم التالي كالمعتاد. ولمعرفة كيفية القضاء وكيف تعمل الفدية انظر قضاء الصيام والفدية. ولأساسيات من يصوم وسنن اليوم انظر أساسيات الصيام. ومواقيتك اليومية في إمساكية رمضان.

هذا المقال معلومات عامة. ليس فيه حكم لحالتك الخاصة، وليس فيه نصيحة طبية؛ وفي شأن الأدوية راجع طبيبك.