قضاء الصيام والفدية والكفارة: دليل الأيام الفائتة

يفوت أكثرَ الناس شيء من الصيام في حياتهم: مرض أو سفر أو حيض أو حمل أو عملية جراحية. وقد عالج القرآن (2:184) ذلك مباشرة: عدة من أيام أخر، وعلى الذين لا يطيقون الصيام فدية طعام مسكين. وهذا المقال يشرح ثلاثة مصطلحات ستسمعها: القضاء (التعويض)، والفدية (الإطعام)، والكفارة، ويبيّن تطبيقها بتواريخ حقيقية لعام 2027.

القضاء: تعويض اليوم الفائت

اليوم الفائت لعذر مشروع يُقضى بصيام يوم بعد رمضان. والحكم نفسه إن أفطرت في أثناء النهار بسبب مرض أو سفر. أما من أكل أو شرب ناسيًا فصومه صحيح ولا قضاء عليه (البخاري 1933؛ مسلم 1155).

متى. يرى جمهور العلماء (المالكية والشافعية والحنابلة) أن القضاء يكون قبل رمضان القادم. ويقول الحنفية لا موعد محدد، لكن التأخير بلا سبب مكروه. والأحوط في العمل أن تعدّ رمضان القادم هو الموعد النهائي.

كيف. يومًا بيوم، بنية قبل الفجر. ويجوز أن تتابع الأيام أو تفرّقها. وتجنَّب الأيام التي يحرم صومها: عيد الفطر (المتوقع الثلاثاء 9 مارس 2027)، وعيد الأضحى (المتوقع الأحد 16 مايو 2027) وأيام التشريق الثلاثة بعده.

إذا فات الموعد. من أخّر القضاء حتى جاء رمضان التالي بلا عذر فعليه، عند المذاهب الثلاثة الجمهور، القضاء مع فدية عن كل يوم؛ وقال الحنفية القضاء فقط. ومن لم يستطع القضاء لاستمرار العذر (كمرض طويل) فيقضي حين يقدر ولا شيء عليه غير ذلك.

الفدية: الإطعام بدل الصيام

الفدية لمن لا يقدر على الصيام ولا يُرجى أن يقدر على القضاء: كبير السن جدًا، ومن به مرض مزمن لا يتوقع الطبيب تحسنه. وهي أيضًا ما يضيفه الجمهور عند التأخير بلا عذر كما سبق، وعند بعض المذاهب على الحامل أو المرضع التي أفطرت خوفًا على الولد (انظر الصيام مع الحالات الصحية).

كم. إطعام مسكين واحد عن كل يوم فائت. وتصف المذاهب المقدار بقوت الطعام: يعتمد الشافعية والمالكية المُدّ (نحو 0.75 كجم من القمح أو الأرز)؛ ويعتمد الحنفية نصف صاع من القمح (نحو 1.6–2 كجم) أو صاعًا كاملًا من التمر أو الشعير، ويجيزون دفع القيمة نقدًا. وفي أكثر البلدان تعلن المساجد والجمعيات رقمًا محليًا لليوم قبل رمضان، وهذا أيسر طرق الدفع. ولك أن تطبخ الوجبات وتقدّمها بنفسك.

متى. يجوز دفعها يومًا بيوم في رمضان أو دفعة واحدة في آخره. وإن شُفي صاحبها بعد ذلك وقدر على الصيام فيرى الجمهور أن ما دفعه يُجزئ ولا قضاء عليه، ويطلب بعض العلماء القضاء أيضًا. اسأل عالمًا أو إمامًا تثق به.

الكفارة: التكفير عن الفطر المتعمد

الكفارة عقوبة ثقيلة على من أفطر عمدًا في رمضان بلا عذر. والحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن رجل جامع أهله في نهار رمضان؛ فأمره النبي ﷺ أن يعتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا. ويعني ذلك اليوم صيام ستين يومًا متتابعة، أو إطعام ستين مسكينًا إن تعذّر الصيام، مع قضاء اليوم نفسه.

وتوجب المذاهب السنية الأربعة الكفارة في الجماع عمدًا. ويوجبها الحنفية والمالكية كذلك في الأكل والشرب عمدًا بلا عذر؛ أما الشافعية والحنابلة فلا يوجبون في ذلك إلا القضاء مع التوبة. ويرى فقهاء الجعفرية أن الإفطار العمد بأي صورة يوجب الكفارة. ولأن العواقب جسيمة وتتوقف على مذهبك وظروفك فهذه مسألة تُسأل فيها عالمًا تثق به لا موقعًا إلكترونيًا. وفي كل الأحوال تأتي التوبة الصادقة أولًا.

مثال تطبيقي: رمضان 1448 (2027)

أمينة بصحة جيدة وفاتها ستة أيام من رمضان 1448 (المتوقع 8 فبراير – 8 مارس 2027) بسبب الحيض. هذه خياراتها بعد عيد الفطر (المتوقع الثلاثاء 9 مارس 2027):

وهل لها أن تجمع نية القضاء مع ستة أيام شوال؟ هذا مبحوث في ستة أيام شوال. أما والدها البالغ 82 عامًا وقد نصحه طبيبه بألا يصوم، فيدفع فدية 29 يومًا بالمبلغ الذي يعلنه مسجده، أو يقدّم 29 وجبة لبنك طعام يخدم المحتاجين.

كيف تتابع ما فاتك

• دوّن الأيام الفائتة حين تحدث؛ يكفي سطر في تطبيق الملاحظات.
• راجع التقويم الهجري لمعرفة العيد وسائر الأيام التي لا يجوز فيها الصيام.
• اجعل شعبان (المتوقع من 9 يناير 2027) آخر فرصة قبل رمضان؛ انظر قائمة التحضير لرمضان.
• وللأيام الفائتة بسبب السفر اقرأ الصيام في السفر، ولما يفطّر وما لا يفطّر انظر مفسدات الصيام.

وفي حالتك الخاصة، ولا سيما ما يتعلق بالكفارة أو بسنوات من الصيام الفائت، اسأل عالمًا أو إمامًا تثق به.