Намаз в пути: сокращение (каср) и объединение (джам)
Как меняется намаз в поездке: какие намазы сокращаются до двух ракаатов, какое расстояние и срок считаются путешествием в мазхабах, когда объединять.
Эта статья описывает распространённые мнения и источники. Это не фетва. По своей ситуации обращайтесь к учёному или имаму, которому доверяете.
Путешествие меняет намаз двумя способами. Каср сокращает четырёхракаатные намазы до двух. Джам объединяет два намаза во время одного из них. Первое признают все мазхабы; во втором они расходятся. Это руководство даёт правила, расстояния и таблицу, которой можно пользоваться в следующей поездке.
Сокращение (каср)
Смысл аята 4:101 Корана: когда вы странствуете по земле, нет на вас греха, если вы сократите намаз. Когда Умар спросил, почему мы продолжаем сокращать, хотя уже в безопасности, Пророк ﷺ ответил, что это милостыня, которую дал Аллах, так примите Его милостыню (Муслим 686).
Что меняется:
| Намаз | Дома | В пути |
|---|---|---|
| Фаджр | 2 | 2 |
| Зухр | 4 | 2 |
| Аср | 4 | 2 |
| Магриб | 3 | 3 |
| Иша | 4 | 2 |
Сокращённый намаз совершается ровно как фаджр: два ракаата с заключительным ташаххудом после второго. Больше ничего не меняется. Сунна-ракааты в дороге, как правило, опускаются, кроме сунны фаджра и витра, которые Пророк ﷺ сохранял даже в пути.
Какое расстояние считается путешествием?
Мазхабы устанавливают минимальное расстояние от границы вашего города до цели:
| Мазхаб | Минимальное расстояние (в одну сторону) |
|---|---|
| Маликиты, шафииты, ханбалиты (большинство) | около 4 бурудов, обычно переводят как 80–89 км (многие берут 81 или 88 км) |
| Ханафиты | три дня пути пешком, обычно переводят как около 77–78 км; некоторые ханафитские учёные называют 96 км |
| Джафариты | 8 фарсахов, около 44 км в одну сторону (или 22 км в каждую сторону при поездке туда и обратно) |
Меньшинство учёных вообще отвергает фиксированные расстояния и считает, что путешествие — то, что люди обычно так называют. На практике поездка на 100 км — путешествие по всем мнениям, а на 30 км — ни по одному из суннитских.
Пример. Вы живёте в Москве и едете в Тверь, около 170 км. С момента, когда вы покинули московскую застройку, вы путник: зухр и аср — по два ракаата.
Как долго вы остаётесь путником?
Если вы намерены остаться где-то надолго, вы становитесь там «местным» и молитесь полностью. Порог:
| Мазхаб | Вы путник, если намерены остаться… |
|---|---|
| Шафииты, маликиты, ханбалиты | меньше 4 дней (шафииты: не считая дней приезда и отъезда) |
| Ханафиты | меньше 15 дней |
| Джафариты | меньше 10 дней |
Если вы не знаете, сколько пробудете (ждёте визу, лежите в больнице без даты выписки), большинство допускает сокращение, пока длится эта неопределённость, а некоторые учёные ограничивают её несколькими неделями.
Пример. Десятидневная командировка в Дубай: ханафит сокращает всё время; шафиит или ханбалит молится полностью с момента приезда, потому что намеченный срок — четыре дня и больше. Выезд на выходные (две ночи): сокращают все.
Объединение (джам)
Объединение означает совершение зухра и асра вместе во время любого из них или магриба и иша вместе. Каждый намаз всё равно совершается отдельно, со своей икамой; «вместе» значит один за другим.
| Практика | Кто |
|---|---|
| Объединять в пути во время любого из двух намазов | Шафииты, маликиты, ханбалиты |
| Объединять только на Арафате (зухр + аср) и в Муздалифе (магриб + иша) во время хаджа; в остальных случаях совершать каждый намаз в своё время, при необходимости на его краях | Ханафиты |
| Объединять зухр с асром и магриб с иша постоянно, в пути и дома, если каждый совершается в их общее время | Джафариты |
| Объединять при дожде, болезни или серьёзных трудностях даже дома | Маликиты и ханбалиты (с условиями); шафииты — при дожде в джамаате |
Ибн Аббас передал, что Пророк ﷺ объединял зухр с асром и магриб с иша в Медине без страха и путешествия; на вопрос почему он ответил: чтобы не затруднять свою общину (Муслим 705). Мазхабы читают это сообщение по-разному: одни — как основание для объединения при трудностях, ханафиты — как «видимое» объединение, когда каждый намаз совершается в самом конце или в самом начале своего времени, так что они оказываются рядом.
Два способа объединения
- Раннее объединение (джам такдим): совершить аср сразу после зухра, во время зухра. Намерение объединить нужно иметь, начиная зухр (условие шафиитов).
- Позднее объединение (джам тахир): отложить зухр и совершить его вместе с асром во время асра. Намерение отложить должно появиться до конца времени зухра.
Пример (путник-шафиит или ханбалит в самолёте). Зухр в городе вылета начинается в 12:30, посадка в самолёт в 12:00. Отложите зухр, приземлитесь в 16:00, совершите зухр и аср вместе по два ракаата. Ханафит на том же рейсе совершит зухр до посадки, если позволит время, или в самолёте (намаз в самолёте и поезде), а аср — после приземления во время асра.
Краткая таблица
| Ситуация | Сокращать? | Объединять? |
|---|---|---|
| Поездка на день за 120 км в одну сторону, возвращение той же ночью | Да (все) | Большинство — да; ханафиты — нет |
| Две ночи в 300 км от дома | Да (все) | Большинство — да; ханафиты — нет |
| Неделя за границей | Ханафиты — да; остальные — нет | Ханафиты — нет; остальные — нет (местный) |
| Три недели за границей | Нет (все суннитские мазхабы) | Нет |
| Ежедневные поездки на работу за 30 км | Нет | Нет |
| Сильный дождь, домашняя мечеть | Нет | Маликиты/ханбалиты/шафииты: магриб + иша в джамаате; ханафиты — нет |
Практические советы
- Решите, мнению какого мазхаба следуете, до поездки, чтобы не разбираться в этом в аэропорту.
- Пользуйтесь расписанием намазов для места назначения и инструментом киблы; см. также время намаза в путешествии о часовых поясах и пересадках.
- Если вы полностью пропустили намаз в дороге, восполните его так, как он полагался: пропущенный путником зухр восполняется двумя ракаатами по мнению ханафитов и большинства, с некоторыми различиями, когда вы уже дома.
- У поста своё послабление в пути; см. пост в путешествии.
В этих правилах есть настоящие различия между мазхабами, а ваши обстоятельства (ежедневные поездки, работа моряка или пилота, учёба за границей) учёные обсуждали подробно. О своей ситуации спросите учёного или имама, которому доверяете.
Полезные инструменты
Вопросы и ответы
Сокращение намаза в пути — обязанность или право?
Ханафиты считают его обязательным для путника; большинство других мазхабов — рекомендуемым послаблением, так что полные четыре ракаата действительны, но менее предпочтительны. Все согласны, что это практика Пророка ﷺ.
Сокращаю ли я намаз в день отъезда?
Сокращение начинается, когда вы покинули границы застройки своего города, а не с порога дома. Оно заканчивается, когда вы снова в неё въезжаете.
Можно ли объединить фаджр с другим намазом?
Нет. Объединять можно только зухр с асром и магриб с иша. Фаджр всегда совершается в своё время.
Если я молюсь за имамом-местным жителем, всё равно сокращаю?
Нет. Путник, который молится за имамом, совершающим четыре ракаата, совершает четыре вместе с ним.
Я езжу на работу за 100 км в одну сторону. Это путешествие?
Расстояние подходит под условия всех мазхабов, так что по многим мнениям ежедневно ездящий в дороге считается путником, хотя некоторые учёные рассматривают постоянное место работы иначе. Это настоящий спорный вопрос; спросите о своём распорядке учёного, которому доверяете.
Источники
- Коран 4:101
- Сахих Муслим 686 (сокращение — милостыня от Аллаха)
- Сахих Муслим 705 (Ибн Аббас: объединение в Медине без страха и путешествия)
- Сахих аль-Бухари (намаз Пророка ﷺ в пути; объединение на Арафате и в Муздалифе)