Sepuluh Malam Terakhir Ramadan dan Iktikaf 2027

Memanfaatkan sepuluh malam terakhir Ramadan 2027 (27 Februari hingga 8 Mac): syarat dan pandangan tentang iktikaf, serta pelan realistik untuk yang bekerja.

Ramadan 2027Dikemas kini 22 Oktober 2026Bacaan 5 min

Panduan ini menerangkan pandangan umum dan sumbernya. Ia bukan fatwa. Untuk keadaan anda sendiri, rujuk ustaz atau imam yang anda percayai.

Sepuluh malam terakhir ialah kemuncak Ramadan. Apabila ia tiba, Rasulullah s.a.w. mengetatkan kainnya, menghidupkan malam dan mengejutkan ahli keluarganya (Sahih al-Bukhari 2024). Baginda menghabiskan hari-hari ini dalam iktikaf, berdiam di masjid, setiap tahun sehingga kewafatannya (Sahih al-Bukhari 2026; Sahih Muslim 1172), dan pada tahun terakhirnya baginda beriktikaf dua puluh hari. Artikel ini memberikan tarikh 2027, asas iktikaf mengikut mazhab, dan pelan untuk mereka yang tidak dapat meninggalkan pekerjaan.

Tarikh pada 2027

Dijangka, dengan andaian 1 Ramadan 1448 = Isnin, 8 Februari 2027:

Bermula (Maghrib) Berakhir (Subuh)
Sepuluh malam terakhir Sabtu, 27 Februari 2027 Isnin, 8 Mac (29 hari) atau Selasa, 9 Mac (30 hari)
Malam ke-27 Jumaat, 5 Mac 2027 Sabtu, 6 Mac
Iktikaf penuh (sunnah) Masuk sebelum Maghrib pada Sabtu, 27 Februari Keluar apabila hari raya diumumkan, petang 8 atau 9 Mac

Jadual penuh malam ganjil ada dalam Lailatulqadar 2027. Jika negara anda memulakan Ramadan pada 9 Februari, tambah sehari pada setiap tarikh. Semak Ramadan 2027 untuk tarikh mula dijangka mengikut negara; di Malaysia, Singapura dan Brunei tarikh disahkan pada petang 7 Februari.

Asas iktikaf

Maksud. Berdiam di masjid dengan niat beribadah dan mengasingkan diri daripada urusan harian. Al-Quran menyebutnya secara langsung (2:187).

Di mana. Di masjid, menurut majoriti ulama. Mazhab Hanafi dan ramai yang lain mengutamakan masjid yang didirikan solat lima waktu secara berjemaah; sesetengah berpendapat ia mesti masjid yang mengadakan solat Jumaat supaya anda tidak perlu keluar untuknya. Di Malaysia, Singapura dan Brunei, banyak masjid membuka pendaftaran iktikaf untuk sepuluh malam terakhir; tanya pihak masjid berhampiran anda.

Siapa. Mana-mana Muslim yang berakal dan baligh, lelaki atau wanita. Kanak-kanak boleh tinggal bersama ibu bapa untuk latihan. Mazhab Hanafi membenarkan wanita beriktikaf di tempat solat dalam rumahnya; mazhab lain mensyaratkan masjid. Wanita yang bersuami memerlukan persetujuan suami menurut kitab-kitab klasik, dan suami perlu menguruskan rumah tangga.

Tempoh. Sunnahnya ialah sepuluh hari terakhir sepenuhnya. Untuk tempoh lebih pendek:

  • Hanafi, Syafie, Hanbali: apa-apa tempoh sah, walaupun sejam, dengan niat iktikaf. Mazhab Hanafi menamakan tempoh kurang daripada sehari sebagai iktikaf sunat tanpa syarat berpuasa.
  • Maliki: sekurang-kurangnya sehari semalam, dengan berpuasa.

Kebanyakan masjid kini mengadakan "iktikaf penuh" (sepuluh hari), "iktikaf hujung minggu" dan "iktikaf malam" (Isyak hingga Subuh); sebahagian menamakannya program qiyamullail. Semuanya bentuk ibadah yang sama.

Yang membatalkannya. Keluar dari masjid tanpa keperluan, dan persetubuhan (2:187). Keluar ke tandas, mandi apabila perlu, membeli makanan jika tiada sesiapa menghantar, dan solat Jumaat yang wajib di tempat lain tidak membatalkannya. Makan, tidur, berbual sebentar dan panggilan kerja yang tidak dapat dielakkan tidak membatalkannya, walaupun dua yang terakhir itu menghakis tujuannya.

Apa yang dilakukan di dalam. Solat, al-Quran, zikir, doa, muhasabah, tidur secukupnya untuk solat dengan baik. Mengajar dan menghadiri kuliah di masjid tidak mengapa. Menatal telefon, berbual panjang dan urusan perniagaan bukan haram tetapi bukan iktikaf.

Untuk keadaan anda sendiri, tanya imam masjid tempat anda berhasrat beriktikaf.

Senarai semak praktikal untuk iktikaf penuh

  • Daftar dengan masjid pada minggu pertama Ramadan; tempat cepat penuh.
  • Bawa: pakaian solat, pakaian ganti, beg tidur atau tikar, barang mandian, al-Quran dengan terjemahan, buku nota, pengecas telefon, penyumbat telinga, ubat.
  • Mohon cuti kerja untuk 1 hingga 8 Mac (atau hari-hari yang anda mampu).
  • Selesaikan urusan rumah: bil, hantar anak ke sekolah, siapa yang menyediakan juadah berbuka untuk keluarga.
  • Persetujui dengan keluarga cara menghubungi anda jika kecemasan.
  • Tetapkan sasaran al-Quran, contohnya satu juzuk sehari dengan tadabbur, dan senarai doa.

Pelan untuk orang yang bekerja

Kebanyakan orang tidak dapat mengambil cuti sepuluh hari. Ganjaran sepuluh malam terakhir adalah untuk malamnya, dan malam boleh dihidupkan di kedua-dua hujungnya. Berikut jadual untuk Kuala Lumpur pada awal Mac, dengan Maghrib kira-kira 19:28, Isyak 20:37 dan Subuh 06:16 (dikira dengan kaedah JAKIM), dan hari bekerja di antaranya.

Masa Pelan hari bekerja Tambahan pada malam ganjil
19:28 Berbuka, Maghrib Bersedekah sebelum berbuka
20:40 Isyak dan tarawih di masjid, kekal untuk witir Kekal untuk 20 rakaat penuh atau bacaan panjang masjid
22:30 Pulang, makan ringan, 15 minit al-Quran Iktikaf malam: kekal di masjid hingga Subuh
23:15 Tidur Tidur di masjid selepas tarawih
04:30 Bangun: empat rakaat tahajud, doa Lapan rakaat, doa panjang dalam sujud
05:40 Sahur, istighfar Sahur di masjid bersama para muktakif
06:16 Subuh berjemaah, kemudian kerja Subuh, tidur sebentar, kerja

Tiga peraturan menjadikannya mampan:

  1. Jaga tidur. Lima jam pada waktu malam ditambah tidur sebentar dua puluh minit selepas Zohor mencukupi bagi kebanyakan orang dewasa untuk sepuluh hari.
  2. Pilih malam anda. Lakukan iktikaf malam pada malam ganjil (27 Feb, 1, 3, 5 dan 7 Mac) dan tidur di rumah pada malam genap, atau ambil malam Jumaat (5 Mac) dan hujung minggu terakhir.
  3. Buat sedikit, tetapi konsisten. Empat rakaat setiap malam lebih baik daripada lapan rakaat dua kali.

Lihat bekerja semasa Ramadan untuk cara berbincang dengan majikan, dan solat tarawih untuk apa yang dijangka di masjid. Waktu solat harian bandar anda ada pada jadual Ramadan.

Untuk mereka yang di rumah

Ibu bapa dengan anak kecil, penjaga dan orang yang kurang sihat masih boleh menghidupkan sepuluh malam ini. Solat Isyak dan tarawih di rumah bersama keluarga, tetapkan slot al-Quran dan doa selepas anak-anak tidur, dan bangun pada sepertiga akhir malam (Sahih al-Bukhari 1145; Sahih Muslim 758). Wanita yang berpegang pada mazhab Hanafi boleh membuat sudut iktikaf di rumah. Ganjaran bergantung pada keikhlasan dan usaha, bukan pada bangunan.

Tarikh adalah dijangka; tarikh sebenar di negara anda bergantung pada rukyah anak bulan atau pihak berkuasa tempatan dan mungkin berbeza sehari.

Alat berguna

Soalan dan jawapan

Bilakah sepuluh malam terakhir Ramadan 2027 bermula?

Jika Ramadan bermula pada 8 Februari 2027, malam ke-21 bermula pada Maghrib Sabtu, 27 Februari 2027. Sepuluh malam terakhir berlangsung sehingga Subuh Selasa, 9 Mac jika Ramadan 30 hari, atau Isnin, 8 Mac jika 29 hari.

Apakah iktikaf?

Berdiam di masjid dengan niat menumpukan diri kepada ibadah, keluar hanya untuk keperluan. Rasulullah s.a.w. melakukannya pada sepuluh hari terakhir setiap Ramadan (Sahih al-Bukhari 2026; Sahih Muslim 1172). Ia sunnah muakkadah, bukan kewajipan.

Bolehkah saya beriktikaf satu malam sahaja?

Kebanyakan ulama membenarkan iktikaf untuk apa-apa tempoh, walaupun sebahagian hari atau satu malam, selagi anda berada di masjid dengan niat. Mazhab Maliki menetapkan minimum sehari semalam. Ramai keluarga menggabungkan iktikaf penuh sepuluh hari bagi seorang dua ahli keluarga dengan malam-malam tertentu bagi yang lain.

Bolehkah wanita beriktikaf?

Boleh. Isteri-isteri Rasulullah s.a.w. beriktikaf selepas kewafatan baginda. Majoriti mensyaratkan ia di masjid; mazhab Hanafi membenarkan wanita beriktikaf di ruang solat rumahnya. Masjid yang mempunyai kemudahan sesuai menganjurkan iktikaf wanita; tanya di masjid berhampiran.

Adakah keluar dari masjid membatalkan iktikaf?

Keluar untuk keperluan sebenar (tandas, makanan jika tiada sesiapa menghantar, solat Jumaat yang wajib jika masjid itu tidak mengadakannya) tidak membatalkan. Keluar untuk perkara yang tidak perlu membatalkannya mengikut pandangan majoriti. Menggunakan telefon di dalam masjid tidak membatalkan iktikaf tetapi mencacatkan tujuannya.

Sumber

  • Sahih al-Bukhari 2026; Sahih Muslim 1172 (iktikaf pada sepuluh hari terakhir)
  • Sahih al-Bukhari 2024 (kesungguhan Rasulullah s.a.w. pada sepuluh malam terakhir)
  • Sahih al-Bukhari 2017 (carilah Lailatulqadar pada malam ganjil)
  • Sahih al-Bukhari 1145; Sahih Muslim 758 (sepertiga akhir malam)
  • Al-Quran 2:187 (jangan mencampuri isteri ketika beriktikaf di masjid)

Bantu kami menambah baik

Kongsikan Salah Table dengan seseorang yang mungkin memerlukannya. Kami tidak menerima derma dan tidak memaparkan iklan.

Sila sertakan nama bandar, tarikh, kaedah yang dipaparkan di halaman dan waktu masjid anda.