صلاة المرأة: الحيض والنفاس والمسجد واللباس والقضاء

تجيب هذه الصفحة عن الأسئلة التي تسألها النساء أكثر من غيرها عن الصلاة. وهي ليست فتوى: حيث تختلف المذاهب نذكر الاختلاف، وقد تحتاج دورتك وصحتك وظروفك إلى جواب عالم. ولصفة الصلاة نفسها انظري كيف تصلّي.

الحيض والنفاس

في الحيض والنفاس لا تصلّي المرأة ولا تصوم. وصلوات تلك الأيام لا تُقضى؛ أما الصيام فيُقضى. سُئلت عائشة رضي الله عنها عن ذلك فقالت: كان يصيبنا ذلك فنُؤمر بقضاء الصوم ولا نُؤمر بقضاء الصلاة (صحيح مسلم 335). ويذكر القرآن (2:222) المحيض على أنه حال يُعتزل فيه الجماع؛ وليس نجاسة في الشخص، ولا يمنع الحائض من الذكر والدعاء والتعلم وحضور المجالس.

كم تستمر المدة؟

وما زاد على الأكثر أو خرج عن العادة فهو استحاضة: لا تمنع الصلاة. تغسل المرأة الدم وتتوضأ لكل صلاة (أو لكل وقت صلاة) وتصلّي كالمعتاد.

عند الطهر

1. تأكدي من انقطاع الدم (لا لون، أو القَصّة البيضاء التي تلاحظها بعض النساء).
2. اغتسلي: النية، وغسل الجسد كله بما فيه الشعر إلى أصوله، والمضمضة والاستنشاق.
3. صلّي الصلاة التي أنت في وقتها. وإن انقطع الدم وبقي من وقت صلاة ما يسعها وجبت تلك الصلاة؛ وعند الجمهور تجب معها الصلاة التي تُجمع إليها (الظهر مع العصر، والمغرب مع العشاء) إن انقطع في وقت الثانية. ولا يوجب الحنفية إلا الصلاة الحاضرة.

مثال. انقطع الدم الساعة 16:00؛ العصر بدأ 15:40 والمغرب 18:20. الغسل، ثم العصر. ويصلّي الجمهور (الشافعية والمالكية والحنابلة) الظهر أيضًا. والحنفية: العصر فقط. وأيام الصلاة أثناء الحيض: لا قضاء.

الصيام

تُقضى أيام رمضان الفائتة يومًا بيوم، قبل رمضان التالي إن أمكن؛ انظري قضاء الصيام والفدية.

الصلاة في الحمل وبعد الولادة

الحمل لا يُسقط الصلاة. اجلسي، أو صلّي على كرسي، إن شق عليك القيام (صلاة المريض وكبير السن). وبعد الولادة تعود الصلاة بمجرد انقطاع الدم ولو بعد أيام؛ فالأربعون يومًا (أو الستون عند الشافعية والمالكية) حد أقصى لا مدة راحة مفروضة.

حضور المسجد

قال النبي ﷺ: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله (رواه البخاري ومسلم). وقد تنوّع العمل عبر التاريخ وفي عصرنا:

• الجمعة والصلوات الخمس في جماعة ليست واجبة على المرأة في أي مذهب؛ ومن صلّت في بيتها فقد أدّت صلاتها كاملة. ومن حضرت نالت أجر الجماعة.
• صلاة العيد: في الصحيحين حديث مشهور بأن النساء حتى الحُيَّض أُمرن بالخروج إلى مصلى العيد (ويعتزلن الصلاة نفسها) ليشهدن الخير ودعوة المسلمين.
• التراويح في جماعة محبوبة عند النساء في أكثر البلدان، وفي كثير من المساجد قسم للنساء لها.

وبعض المساجد، ولا سيما القديمة في بعض البلدان، لا مصلى فيها للنساء؛ وكثير منها يضيفه الآن. اقرئي آداب المسجد لتعرفي ما تتوقعينه.

لباس الصلاة

تستر المرأة في الصلاة جسدها كله إلا الوجه والكفين (ويستثني الحنفية القدمين أيضًا؛ ويوجب المالكية والشافعية سترهما؛ وللحنابلة تفصيل). وعمليًا:

• ثوب طويل فضفاض وخمار يغطي الشعر والعنق والصدر. وكثير من النساء يحتفظن بثوب صلاة (قطعة أو قطعتين) بجانب السجادة حتى لا يهم ما تحته من ثياب البيت.
• قماش غير شفاف؛ ولا ينكشف شيء من الرسغين أو الكاحلين أو العنق عند الركوع.
• لا يلزم الحذاء؛ وتكفي الجوارب حيث يجب ستر القدمين.

وعند الحنفية، إن انكشف ربع عضو مما يجب ستره قدر ركن من أركان الصلاة أُعيدت الصلاة؛ وللمذاهب الأخرى ضوابط مشابهة. أما الانكشاف اليسير العارض الذي يُستر فورًا فلا يبطل الصلاة.

إمامة المرأة

يجوز للمرأة أن تؤم النساء، وتقف وسط الصف الأول لا أمامه، عند الحنفية (مع الكراهة) والشافعية والحنابلة؛ ولا يجيزه المالكية. وإمامة المرأة للرجال غير جائزة عند جمهور الفقهاء. وللمرأة أن تعلّم، وتدعو أهل بيتها إلى الصلاة، وتصلّي بأطفالها.

المتابعة والتدوين

كثير من النساء يدوّنّ مواعيد الدورة لهذا السبب بالذات: معرفة متى تعود الصلاة وكم يومًا من الصيام يجب قضاؤه. تكفي مفكرة، أو تطبيق لتتبع الدورة، أو متتبع صلاة يحسب القضاء؛ المهم التأكد من التواريخ. والصيام هو الأهم في العدّ (ويشرح مقال قضاء الصلوات الفائتة طريقة القضاء عمومًا). وراجعي مواقيت الصلاة عند انقطاع الدم لتعرفي في وقت أي صلاة أنت.

والأحكام في هذا الباب تعتمد كثيرًا على عادة المرأة نفسها، وتختلف المذاهب في التفاصيل. ولحالتك الخاصة اسألي عالمًا أو إمامًا تثقين به؛ وفي كثير من المجتمعات عالمات يجبن عن هذه الأسئلة باستمرار.